第111章 太宗駕崩

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會非常憎恨自己為什麼沒有練出一身如他哥哥那般厲害的蓋世武功，面對耶律休哥近乎自殺式的絕命攻擊，假如他是趙匡胤附體就定敢與其正面硬剛並極有可能當場陣斬這個契丹勇士，如此一來那天清晨最終獲勝的就將是他，就是宋朝，耶律休哥的結局要麼是敗退要麼就是橫屍沙場。只要趙光義在那一刻頂住了，最後崩潰的就是遼國人，幽州也就拿下了，燕雲也就收復了，甚至遼國都有可能就此崩盤，天可汗李世民曾經彪炳千古的功績將在他趙光義的身上重現。

如果上述所言的這一切趙光義真的都做到了，他毫無疑問地將擠下他的哥哥成為又一位千古一帝。令人扼腕長嘆的是，命運就是這麼的滑稽，在距離成功和夢想最近的時候，趙光義在面對死神所施加的巨大恐懼之下轟然倒下了。

，！

終於還是差了這一步，停在幸福前方不遠處，我曾那麼接近幸福。如果趙光義能夠聽到這句歌詞，想必他的眼淚定會滾滾而流。

對於趙光義這個人，我其實一直覺得他和我們很多人都很像。誰不曾心懷遠大的志向和夢想？誰不曾想要名垂青史為萬世所敬仰？可是，真正做到這一點的人實在是鳳毛麟角。我們都曾為了夢想努力奮鬥過，甚至不惜一切代價去拼搏過，可我們當中有太多的人在半途或臨近終點時被命運無情地打倒在地。當年坐在驢車上撫摸箭傷的趙光義像極了被事業、感情和生活所打倒的我們，而李世民人生裡的那種無往而不利的意氣風發對於我們來說顯得是那麼的遙不可及和不切實際，我們鮮少有人能夠體會到李世民在向上攀登的過程中所感受到的那一番志得意滿的無限快感和滿足是什麼感覺，但趙光義在驢車上的那一番透徹心扉之痛卻是我們每個人幾乎都曾體會過的。

我很想知道的是，那些嘲諷趙光義是“高粱河車神”的人如果身處其位且身臨其境真的就能夠比他做得更好嗎？我看未必。趙光義再怎麼“懦弱”卻也敢於以九五之尊將自己置身於最危險的前沿陣地，他去直面過刀山血海，單是這一點他就比那些只能躲在屋子裡敲擊鍵盤的勇士強過百倍。

我最想說的是，在高粱河大敗以及雍熙北伐和君子館慘敗之後的那個趙光義。趙光義也是人，是一個有感情、有血有肉的人，幾十萬宋軍將士的陣亡對他這個做皇帝的人而言不可謂不是痛徹骨髓之痛，這和一夜間傾家蕩產且已經年到中年的企業家其實沒什麼分別。但是，遭遇如此重大失敗的趙光義沒有倒下，宋朝沒有因此而崩盤，他也沒有因此而喪失掉人生的鬥志以及對未來的信心。

相比於趙光義，在歷史上名聲遠勝過他的宋神宗和宋孝宗在這方面就顯得脆弱很多，宋神宗因為五路伐西夏的失敗以及永樂城的慘敗而積鬱成疾最終英年早逝，而宋孝宗則在北伐失敗後徹底喪失掉了在戰場上的鬥志。不客氣地說，在遭遇失敗之後，這兩人都廢了，但趙光義至死都在跟自己的命運戰鬥，在他的晚年他甚至面臨著與蜀川、党項和遼國三面開戰的亡國之局。天佑中華，好在趙光義和他的宋朝最後都挺過來了。

我最後要提的問題是，如果你是趙光義，你能保證自己在遭遇高粱河之敗和雍熙北伐的慘敗之後還能直挺挺地站立在原地接受命運的下一次洗禮嗎？如果有一天，當你辛苦半生甚至大半生的成果在一夜之間化為烏有，你還能擁有對生活的信心嗎？能嗎？要知道，很多人即使只是某個親人的逝去或者某段戀情的結束就從此失去了自我，而在生意場上被一擊即中從此一蹶不振的人更是數不勝數。更有甚者，只是別人的一句對他的否定和質疑就能讓他懷疑自己的整個人生繼而徹底地否定自己。

作為一個帝王，有人評價趙光義是“志大才疏”，這一個評價用於他在軍事上的表現是很恰當的，但如果要以此來評價他的整個帝王時期的所作所為，我對此絕對不敢苟同。

誠然，在這一章節裡我幾乎都在說他的功勞以及讚揚他的強大心智，原因就在於之前我對他的指責已經夠多了，在他謝幕之時我只是想從另一個角度來解讀他這一生。趙匡胤、趙德昭、趙德芳、趙廷美、小周後、宋皇后，因為這些人留在歷史裡的疑案以及由此而在民間產生的諸多傳說，這讓趙光義很難被稱之為一個好人，更稱不上是一個君子，但我認為他是一個好皇帝，一個為國家和百姓殫精竭慮的有為之君，一個立志要成為千古一帝併為之而不屈不撓地奮鬥過的有志之君，但這個好皇帝不是一個好人，甚至是一個偽君子。

《宋史》對趙光義的評價我認為有幾句非常公允：帝以慈儉為寶，服浣濯之衣，毀奇巧之器，卻女樂之獻，悟