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太陽花社群被玩家徹底搬空並撤離後,社群內已經沒有了只剩下硝煙與血腥氣,還有一種冰冷的荒涼。

雖然玩家們帶走了絕大部分有價值的物資,但社群的殘骸依然吸引了不少倖存者和拾荒者。他們拖著破舊的推車,或揹著破爛的揹包,三三兩兩地聚集在太陽花社群外圍,等待著破曉後的第一縷陽光,開始新一天的“淘金”。

太陽花社群的大門口曾經掛著聖教標誌的旗幟,如今被戰鬥的餘波撕裂,殘破地懸掛在一旁。拾荒者們陸續進入社群,熟練地四處搜尋。他們有的是單獨行動的散客,有的是三五成群的倖存者小隊,每個人的目標都很明確:儘可能找到那些被玩家遺漏的物資。

一名年輕的拾荒者踢開了超市的後門,發現貨架已經空空如也,但在角落裡,幾瓶落滿灰塵的礦泉水和一罐被壓變形的罐頭讓他的眼睛亮了起來。他興奮地將這些東西裝進揹包,同時警惕地掃視四周,生怕有人和他爭搶。

另一邊,幾個年長的拾荒者正在翻動廢棄的廚房。他們用小刀撬開櫃子,試圖從縫隙中找到遺落的調料或乾糧。

[這地方真的是被搜刮乾淨了,但再仔細找找,說不定還有什麼漏網之魚。]其中一人嘆氣的提醒道。

果然,他們在一個廢棄的儲物間發現了一袋潮溼的米和幾大袋發黴的麵包。儘管這些東西早已失去新鮮,但對這些拾荒者來說,它們依然是寶貴的食物。

廢墟中還能看到一些生活工具和廢棄的金屬零件。這些邊角料雖然對玩家們毫無價值,但對於拾荒者來說,卻是可以用來修補避難所或換取其他物資的寶貝。

而社群內還有一夥奇怪的老傢伙,他們與四處忙碌的拾荒者們形成鮮明對比的,那是一群衣衫襤褸的老人。他們並沒有加入物資搜尋的行列,而是默默地開始收斂散落在廢墟中的屍體。這些屍體屬於那些死去的聖教狂信徒,或橫躺在街道上,或倒伏在房間內,有些甚至已經被野狗或烏鴉啄食,散發出刺鼻的腥臭味。

這些老人沒有任何嫌棄或懼怕的表現。他們用手中僅有的工具,如木棍、破布,甚至是裸手,將這些屍體儘量整齊地堆放在一起。一位年長的老人戴著破舊的手套,低聲對同伴說道:[快點,把他們抬到空地上去,趁著太陽沒升到頭頂,趕緊燒了。]

[真是辛苦你們了。這些人可不是好東西,為什麼你們還要費勁給他們收屍?]一個正在拾荒的倖存者忍不住停下手中的活兒,好奇地問道。

一位老人抬起頭,臉上滿是歲月的痕跡,他勉強露出一個苦笑:[屍體腐爛了,會引發瘟疫。這地方人多,要是傳染開了,誰也別想活。我們只是為了附近的倖存者,能有個好點的生存環境,做些舉手之勞的事而已。]

這樣的解釋很容易讓人接受,拾荒者們都頗為認可的點點頭,不再多問,轉身繼續翻找自己的目標。

實際上,這些老人並非普通的拾荒者或倖存者。他們正是當初離開太陽花社群的老牧師和一眾保守派教徒。面對社群內部的狂信徒變質,他們選擇了遠離紛爭,但也因此被迫放棄了傳教的機會,轉而在外隱姓埋名,靠著勞作和拾荒勉強生存。

如今,他們再度踏入太陽花社群,卻不是以傳教者的身份,而是以無名之輩的姿態,默默為那些曾經的同胞收拾殘局。雖然他們與狂信徒之間存在著深深的分歧,但在他們看來,屍體畢竟是神賜的容器,必須得到妥善處理。

[可惜了,他們最終還是走到了這一步。信仰本該是指引人向善的燈塔,可他們卻把它當成了武器,傷害了太多人。]一位白髮蒼蒼的老牧師輕聲嘆息,他的聲音沙啞而低沉。

另一個年長的教徒低聲說道:[我們能做的也就只有這些了。現在我們連‘教徒’的身份都不敢提,只能隱藏起來,默默為他們做點事,不求被人理解。]

儘管拾荒者和老人們之間沒有明顯的矛盾,但有時候,老人們清理屍體的行為會影響到拾荒者的搜尋進度。一名脾氣暴躁的年輕拾荒者忍不住抱怨:[你們這些老傢伙,不趕緊去找吃的,還在這裡收拾這些死人,真是浪費時間。難道你們老子都秀逗了嗎?還是存心欠收拾!?]

老人們沒有反駁,只是默默繼續自己的工作。

然而,一名中年的拾荒者站了出來,制止了年輕人的毛躁與抱怨,耐心勸道:[行了,別說了。他們做的是對的,要不是這些屍體處理得及時,天知道會不會引發什麼疾病傳播給附近的大家呀。]

年輕人不情願地閉上嘴,但他的臉上依然寫滿了不屑

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