第20章 北上，北上

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

董卓掌了權，第一時間廢了少帝，扶陳留王劉協為帝。自號‘尚父’。

尚父是啥，一般來說，‘尚父’指的是姜尚姜子牙，後世用以尊禮大臣的稱號，也可意為可尊敬的父輩。姜子牙呂氏，名尚，字子牙，號飛熊，是中國古代傑出的政治家、軍事家、韜略家，周朝開國元勳，商末周初兵學奠基人。

呂尚飽學，深明兵法戰策，但家極貧。曾去殷商都城朝歌求仕，不成，乃輾轉去陝西，在渭水之源釣魚為生。約在公元前1123年(帝辛三十一年)，當他80歲時，遇見了西伯侯姬昌，姬昌認定他是當代難得的賢才，便禮聘他為專管軍事的“師”，又因為呂尚是自己祖父生前日夜想望的人，便又尊稱為“太公望”。姬昌死，兒子姬發繼為西伯侯，尊呂尚為“師尚父”。

董卓自號‘尚父’，狼子野心昭然若揭。陳琦立即把黃權、劉焉、蒯良、吳懿、嚴顏五人找了來，陳琦道：“董卓倒行逆施，某欲討之，你等以為如何？”

吳懿道：“董卓勢大，而且他麾下又有‘毒士’賈詡、惡士李儒，另有荀攸、鮑信等，貿然攻擊只怕不妥……”。

嚴顏道：“欸！可不能前怕狼後怕虎，如今天下皆要誅董賊而不得其門而入。而我軍只消出葭門關便可抵達天水，攻下天水後……”

吳懿道：“攻下天水後，武威馬騰、西平韓遂一齊南下，再加上安定李儒，那時我軍腹背受敵，怎可能有取勝可能？此事萬萬不可！”

陳琦問道：“吳子遠，這便是你的決定？我知你生性謹慎，不肯弄險，可過度謹慎就是懦弱的表現。

說實話，你可以成為一地的父母官，但作為統兵的將領，你真的不行，不要說你不如嚴顏，甚至你都不如張任！而你家族中，你甚至不如你的族弟吳班吳元雄！”

吳懿登時怒了，反唇道：“主公，這可不能這麼說，我主修的是大略，而元雄所學的卻是勇武，出發點不同，怎麼可以一概而論？”

陳琦道：“正因為如此，你可以成為太守，元雄只能是統兵的將領。不是嗎？再說了，打江山打江山，江山是打出來的！而不是守出來的。

沒錯，天水是四戰之地，往西可以達到西平、武威；往北可以到達安定；往東可以到達長安、漢中、武都；往南可以到達梓潼、成都。可這又能說明什麼呢？如果你因為這個就不敢進攻天水，那就是慫！”

吳懿道：“主公，這……這話不能這麼說吧？打沒有意義的仗，不如不打。”

陳琦笑了，看著吳懿道：“沒有什麼戰爭是沒有意義的。只有沒有價值的戰爭，而沒有無意義的戰爭。價值有高有低，低價值的戰爭，打不如不打。只有能夠把價值最大化的戰爭，才是正確的戰爭。但我們發動戰爭一定會有藉口，這個藉口是什麼，不重要。不管什麼樣的戰爭，都需要一個冠冕堂皇的藉口，哪怕這個藉口在我們看來就是個玩笑，但是在出兵之前，這樣一個看似玩笑的藉口卻成為了戰爭的導火索。為何古代的戰爭之前一定要找點藉口呢？

打仗一定要師出有名！自古以來，打仗聽起來跟家常便飯似的，可實際上誰也不喜歡打仗，畢竟大家開開心心的活著不好嗎？非要去搞生搞死，成功了能建功立業，可失敗了人就再也回不到家了。

遠的不說，就說鮮卑，鮮卑和匈奴一樣，每年冬天都會南下打秋風。他們的藉口就是：草原沒吃的了，我們要活命，我們要糧食！所以，我們來了。這就是希望把自己的問題轉移到中原百姓頭上，這也是他們為何老是喜歡南下入侵中原，就是能得到利益，所以說口號有多難聽不重要，重要是這些口號對自己或自己的追隨者有沒有利益，這才是真正牽動人心的地方。”

吳懿原本還要爭執，卻被陳琦那麼一說，頓時說不出話來。

陳琦接著說道：“當年，我還在天上做糾察靈官的時候，大夏國，東海之遠，蓬萊之邊，有一個侏儒國，是建立在火山邊上的，他們的主神八岐蛇為了為他們的子民謀福利，藉口大夏抓走了他們的遊神，然後悍然對著大夏動武，整整十四年的抗爭，最後擊潰了八岐蛇！把侏儒國趕回了火山邊上。

所以，我們要打董卓，藉口不好找麼？董卓身為臣子，目無君上，妄談廢立，該殺！身為義師，當清君側！我軍當挽狂瀾於既倒，扶大廈之傾頹，救天子於水深火熱之中。看，這就是藉口！而且據有大義，沒人可以說我們，不是嗎？”

陳琦軍終於對著董卓軍展開了行動，騎兵，完全的騎兵大軍向著天水進攻。早有斥候報給了還在天水的董璜，