第13章 倭人來訪

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量足夠凡人死上千百回。

但楊琮是誰？他可是讀者口中的掛比，他是有系統的存在的人形外掛。而系統又是天道造物，在天道眼裡，八岐大蛇就是個屁！所以在楊琮的眼裡，所謂的八岐大蛇，他就是個屁。

可惜現在仙凡阻隔，玉皇那個魂淡，搞什麼機八，如果天庭還在，八岐大蛇還敢在中原鬧事？天庭啊，天庭。你們被玉皇這個慫逼，關了起來，從此沒辦法下界行走，沒辦法轉生輪迴，天地大劫又該怎麼辦？

當然，這個不是楊琮該關心的事，現在楊琮關心的是能不能從倭奴那裡弄到航海的技術。倭奴很早就向中原派遣使者了。從繩文彌生時代（公元前300年~公元250年間，這個跨度很大），也就是中原的周赧王十五年到三國曹魏嘉平二年。

而繩文彌生時代，也以新石器農業文化結束了倭奴的繩文文化。

而這個時代，也是倭奴最能夠學習的時代，不過，這一次倭奴求到了楊琮跟前，熟知後世歷史的楊琮可不會輕易把中原文化傳給倭奴，你要就拿東西換，不換？那不好意思，那就不給！至於你的使者團想要離開，那就更不可能了。我現在正要和敵人打仗，你離開了就會洩露我國的軍事機密，那隻能在這裡待著，更不可以四處亂走。四處亂走被城防軍看到，直接安上一個間諜的名頭當場殺死，抗議？抗議在楊琮這裡是無效的。

現在只是公元一九八年，對於二五〇年，還早得很。但有一點是不變的，對於無恥的人就只能用無恥的辦法。

倭奴副使看著門前站立的兩尊殺神，心中那個恨啊，這個該死的大王，怎麼就不按套路出牌？作為天朝上國，你不該直接賞賜技藝給我們嗎？怎麼還和我們討要技術呢？可如今看來，這製造海船的技術如果不交出去，只怕連這個大殿的門都出不去了吧？

轉過頭看向池田肥原，正好這個傢伙也回頭看向井田雄太，兩人的眼中都看到了妥協。頓了頓，井田雄太這才向著楊琮躬身又行了一禮，十分的恭敬。而後道：“大人，我們願意交出航海船的圖紙，並留下相應的造船人員，供大人以驅使。”

此時的楊琮只是盯著這兩個傢伙，沒有直接答應。