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其實,在秋蟬還小的時候,黃父黃母就一臉嚴肅地對她說,女孩子必須要掌握炒菜做飯的手藝,要能夠將家裡的每一個角落都打掃得一塵不染、井井有條。
每天到了特定的時間點,就得準時把熱氣騰騰、美味可口的飯菜端放在桌面上,靜靜等候著外出勞作或者辦事的家人歸來,讓家人一進家門就能吃上可口的熱飯,感受到家庭的溫馨與慰藉。
而哥哥與弟弟在這樣的家庭事務中,所面臨的要求卻截然不同。
對於他們而言,這些家務事僅僅是可做可不做的選項,即便偶爾為之,也會被父母視作額外的幫忙而得到誇讚。
但秋蟬卻沒有這樣的待遇,這些家務對她來說,是必須完成的任務。
倘若秋蟬稍有懈怠,沒有按照父母的期望完成家務,黃母便會立刻開啟嘮叨模式。
她會皺著眉頭,眼神中帶著一絲不滿與擔憂,站在秋蟬面前不停地念叨:“你現在要是不學會這些,以後到了婆家可怎麼辦?
肯定會被人家說三道四,到時候所有人都會指責我沒有把女兒教好,咱們家的名聲可就全被你敗壞了。”
然而,秋蟬骨子裡透著一股叛逆勁兒,聽到家人又談論起婚嫁之事,忍不住高聲反問:
“為什麼女人就非得嫁人?我偏不嫁,不嫁人也能好好過活!”她的聲音帶著幾分倔強與不甘。
媽媽皺起眉頭,一臉嚴肅地說道:
“不嫁人會被人笑話死的!從古至今,哪有不嫁人的女人?不嫁人的女人在旁人眼裡就是異類,會遭人嫌棄。
等老了,身邊沒個伴兒,沒兒沒女,那日子得多悽慘。”
爸爸黃父和哥哥超明、弟弟超遠在一旁鬨笑起來。爸爸笑著打趣:
“你要是不嫁人,我們全家人都得跟著被人指指點點,說咱們家出了個‘剩鬥士’,這臉可往哪兒擱喲!”
哥哥超明也跟著搭腔:“就是就是,妹妹,你可別任性啦,這婚嫁之事,向來如此,還是順應著點好。”
弟弟超遠在一旁做著鬼臉:“姐姐不嫁人,羞羞羞!”
秋蟬聽著家人的話,心中越發煩悶,卻又不知如何反駁,只能氣鼓鼓地自我生氣。
在這傳統觀念根深蒂固的村落裡,女孩子彷彿被一條無形的繩索捆綁著,一旦到了適婚年齡還未出嫁,各種惡意揣測便如潮水般湧來。
村民們簡單而粗暴地判定,這樣的女孩必定有問題,大機率是患有精神病之類的毛病。
他們才不會去關心女孩自己內心的真實意願,在他們狹隘的認知裡,身為女子,嫁人就是天經地義的使命,不嫁人簡直就是違背常理,是不可理喻的病態。
除了這個他們認定的所謂“理由”,其他任何解釋都被視作狡辯,一概不被接受。
所以,當秋蟬勇敢地說出自己並無嫁人的想法時,家裡人瞬間如臨大敵般地表示反對。
他們深知村子裡的風氣,也害怕那些閒言碎語會如影隨形。
在這樣的家庭環境與鄉村輿論壓力之下,秋蟬的家人決定從根源上杜絕她這種不婚的念頭。
無論何時,只要秋蟬鼓起勇氣說出自己不想嫁人的想法,親人就會像聽到什麼大逆不道的話語一般,立刻站出來強烈反對,緊接著便是長篇大論的教育。
爸爸會板著臉,嚴肅地講述家族的聲譽與傳統的重要性;媽媽則會苦口婆心地訴說女人一生的使命與歸宿;哥哥也會在一旁附和,強調她應有的責任與擔當。
年復一年,日復一日,在家人這般反覆的灌輸與周圍環境的潛移默化下,秋蟬漸漸放棄了自己的堅持,也開始認為女孩的最終歸宿似乎確實就是嫁人。
歲月悠悠,秋蟬在時光中漸漸出落得亭亭玉立。黃母看著女兒已到適婚年齡,心中便開始盤算起她的婚事來。
一日,黃母特意尋來村裡訊息靈通的媒婆李大媽,臉上堆滿了笑意,熱切地問道:
“李大媽,您在這村裡人脈廣,有沒有家庭條件好、模樣周正的適婚男孩呀?給我家秋蟬介紹介紹唄。”
李大媽一聽,臉上的笑容更深了幾分,眼睛眯成了一條縫,自信滿滿地回應道:
“哎呀,你可算是問對人了!咱村裡村外的,條件多好的小夥子都有,就怕你們眼光高,看不上人家喲。”
黃母一聽這話,趕忙擺了擺手,提高了聲調說道:
“李大媽,您這說的是哪裡話!條件好的小夥子,我們感激還來不及,怎麼可能會嫌棄
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