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這校史館之大,一時間,四人也不知道從何找起。

林寶珠倒是眼睛一亮,她這天天泡在圖書館跟史料館的人,找個資料還不是信手拈來。

不過,仔細觀察發現,這月花小學的校史排布,不是按照時間順序,也不是按照人名排列順序,而是由一些特殊的符號所分類。

從左往右,排列分佈著三個符號,分別是圓圈,箭頭,跟一個叉。其中,圓圈的書架最多,也就意味著,這裡面的史料也是最多的。

搞不清這三個符號的意思,但應該也是一種分類的方式。

林寶珠說道,“我知道怎麼了找了,這裡有三個符號,我們四個人分成三組,第一組兩個人負責圓圈書架,剩下的箭頭跟叉各自由一個人找,先找一下創校史,許秀芬。”

林寶珠還想補充點什麼,李洱嘿嘿一笑,插了一嘴,“我跟你去看圓圈那排。”

沒還來等林寶珠反應,李洱已經走在圓圈符號的那一排,催促著,“林寶珠,快,從哪一排開始看?”

林寶珠瞥向李洱,臉上雖看不出啥表情,心裡卻直打鼓:這李洱,積極得不對勁,反而好像是害怕她一個人,找出點什麼。

就這樣,四人在校史館內,繞著書架,開始了搜尋。

李洱站在書架前,眼珠子繞著那些書籍轉,這裡的書籍檔案,奇怪得很,既沒有封面名字,也沒有時間排序。

要想知道里面是什麼,只能人工翻閱。

李洱走過一排,翻閱了好幾本,都是一些無關緊要的書籍,例如什麼學校清潔工具採購記錄,校服制作設計圖稿……

直到,他的目光停留在一本破舊的書籍上,書的摺痕很明顯,書角翹了起來,書邊緣呈現蠟黃色,這都在說明,這本書,反覆被檢視。

一個校史館裡檔案,有什麼值得反覆檢視的。

李洱翻閱了看來,上面的文字還是用行書撰寫,線條流暢自然,下筆渾然有勁,這寫書人,造詣頗深。

“泰初有無,無有無名。一之所起,有一而未形。物得以生謂之德;未形者有分,且然無間謂之命;留動而生物,物成生理謂之形;形體保神,各有儀則謂之性;性修反德,德至同於初”

林寶珠站在李洱身後,解釋道,“這是《莊子·天地》篇,大概的意思是講,宇宙初開的狀態,從“無”開始,逐漸分化出“有”。他認為萬物的生成是“德”的表現,而“德”是道的體現,萬物的本原是統一的。”

李洱對林寶珠的出現,也不驚訝,畢竟這小丫頭剛剛已經盯著他看了許久。

她眼裡發著亮光,看向李洱,興奮地問,“為什麼一個普通小學校史館內,會記錄莊子的東西?”

李洱看她樣子,那本打算忽悠的想法也隨之消散,這看起來多麼好學的孩子,“我猜,如果你之前找的那邊邊角料的記載是真實的話,那麼這裡的人,也許在復刻一些古老的東西。”

古老的東西?

李洱笑笑,“據說商周時期的巫師們,是能夠與天地鬼神之間溝通,結合你剛才說的,神秘的宗教儀式或者力量也好,想重新獲得,那隻能從老祖宗的歷史中去找,那麼最老的,也就是關於萬物本源的一些說法。”

林寶珠突然看向李洱,“你真的相信,人跟魂魄能溝通嗎?”

李洱繼續翻閱著手上的檔案,“你都來到這裡了,還有什麼不能相信的呢?”

一句話,震得林寶珠一身的雞皮疙瘩。

“李洱,那你是說,這月花小學的傳說,是真的?”

李洱點頭,“嗯,你知道《推背圖》嗎?”

“我知道。”

李洱接著說,“世人只是知道推背圖是唐代李淳風和袁天罡所著,預言了從唐朝起至未來歷朝歷代在中國發生的大事。人們的注意力,只在於這個上面的預言準不準,是不是事後諸葛亮,但是,又有多少人去問過,他們是怎麼知道的呢?”

林寶珠陷入了沉思:有的時候,不是不想去問,而是不敢去問,那些超出目前科學框架內,可以解釋的東西。

“所以你問我,是不是真的,你其實心裡已經有了答案,你無非就是找到一個你覺得可以相信的人,再透過這個人,進行你自己腦中的想法確認而已。”

林寶珠被李洱的一通話,說得腦袋嗡嗡響,好像封閉在腦海中的東西,被慢慢地揭開,想開口去反駁一些什麼,又一句話也說不出來。

突然,蘇磊的呼叫聲打斷了她的思緒。

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