第58章 亂編詩歌

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卜利那與賽沃德唇槍舌劍，從魔族的制度體系分析到魔族究竟算宗教國家，還是君主制國家，是合眾國還是共和國，各說各無理，不求正確性，只盼狠狠地推翻對方的觀念，得到心理上藉慰。

按她們此刻的精氣神，再說半小時都不成問題，利拉茲沒這個耐心，他還打算晚上去森林看看情況，儘量委婉的提醒兩位懟上頭的加麥基快點做正事：“你們可以等死後，在主的身邊對罵。”

她們信仰所羅門，她們是薩米基納的後代，約等於死後是升職，利拉茲自認邏輯無可挑剔，至於兩魔同時停下來投出的詭異的目光，他選擇性忽略。

“愛莉怎麼和你見面？”利拉茲問，卜利那都來了說明對方掌握著情報，那就沒必要扭扭捏捏的掩飾，反正，接下來賽沃德得當著對方的面行動。

賽沃德停下自己宗教等於國王的論題，接著看了眼卜利那坐著的那具棺材——愛莉的遺骨就在裡面放著，每日還有魔定時維護，死後也算是過上萬人呵護的日子，她說：“勞駕我們偉大的族長大人高抬你的骨盆。”

“當然可以。”卜利那從棺材上起身，卻沒有離開棺材，她站立到左側，抬抬自己的下顎。

利拉茲看了眼卜利那，又漫不經心的收回視線，就算卜利那想做點什麼，他也沒有任何立場去阻止對方，甚至說，哪怕他想對賽沃德動手，利拉茲也很難站在道德的一方譴責她的行為——根據賽沃德講的故事，它要是再次出現，就不是死一個魔那麼簡單。

早知如此，根本沒必要去找卜利那拿骨頭，賽沃德開啟厚重的棺材板，卜利那確實提供她自由，但結果來說每次都進對方套，偏偏選擇都是自己做出的——很難不讓魔鬱悶，賽沃德抬起棺材不再思考煩心事。

賽沃德望著躺在棺材中的骨頭，幾年不見和才死的一樣新鮮，她本以為自己對著具骷髏不會感到悲傷，可心臟依舊悶悶的，像裹著層泥漿，心裡怎麼也踏實不下來。

不過當著活人的面，她也不會上演出“我的朋友啊，你死的好慘啊”的戲碼，心裡感慨幾秒後，就拿出兩小時前卜利那丟給她的手指骨。

她做了個令在場的活物都不由皺眉的舉動，賽沃德在左手手腕處劃開一道口子，猩紅的血液流在愛莉的遺骨上，她的右手拿著骨頭，嘴中唸唸有詞的說著些稀奇的句子。

傳統的祭祀方法，利拉茲盯著賽沃德，蠻夷過頭——血祭的方法在晚生古代後期就漸漸的消失，耗費的時間長，祭品可能在完成祭祀前就死去，給神明奉獻不完整的祭品也不合禮儀，久而久之血祭淡出大眾視線。

不過，按賽沃德劃開的再不拿創口貼就要恢復的口子，倒不像是祭祀，更像是以血液作為媒介，讓兩個物體產生聯絡。她找卜利那拿回骨頭是為了保持愛莉遺體的完整嗎，實際情況和利拉茲想的也沒區別。

自從夢中的接觸後，愛莉與賽沃德便有了無法分割的聯絡——利拉茲的視線放在一直盯著賽沃德，不過骷髏瞧不出來動作的卜利那身上，如果加麥基想封印它，肯定得是它擁有了實體的情況。

利拉茲覺得自己猜到了卜利那來這的目的，假如賽沃德真死了，那她的身體自然由它，也就是愛莉掌管。如此一來，卜利那就能用魔法陣封印它，地面上刻畫的魔法陣或許就是為此存在。

但真的會這麼簡單？

“什麼靈在此死亡，遺失的靈魂啊，從我們誕生起就在死亡的背後遊走，只求遺失的未來慢些來臨。”

從未聽過的詩歌，發音也尤其的古怪，這也是愛莉在夢中告訴她的嗎，為什麼離開夢境還能清楚的記憶——魔族對詩歌的應用會不會太多了，念這麼長段，莫名的像是在炫耀，快看，我們有主留下的詩歌，你怎麼知道所羅門給我們留了詩歌。

利拉茲把注意放在尤多拉身上，直接傳聲過去問：你打算做什麼，讓我提前有個準備。

直接在腦海中響起的聲音略微的嚇到卜利那，她驚訝的看向對面的利拉茲，難怪之前她感應不到，合著這根本不用開口，自然不會被察覺到空氣的變化，她很快的整理好自己的情緒，傳音過去。

——你是集體主義嗎？

——不，我是心情主義，有話直說，那邊血快放光了。

利拉茲心累的回覆，他明白卜利那是想探索自己的立場，但沒必要這般的委婉，還不如問電車難題你的做法是什麼來得簡單——他會先揍問這個問題的人。

並未被利拉茲的話打擾到坦然的語氣，卜利那以體育課上的活動姿勢，運動著自己的手