第263章 苗寨

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胡梓墨之所以會認為，在山脈邊緣居住著的本地人，會熟悉並且知曉如何去往那魔心教的總壇。

完全就是基於，那些魔心教的邪修們，也是要吃喝拉撒的，只要沒有成仙，就都需要這些東西。

而這些東西又是如何得來的呢？

沒錯，哪怕連魔心教也脫離不了人類社會，不然恐怕就得像是野人一般，連衣物都沒得穿了。

所以其必然是要跟山脈邊緣處生活著的人們進行接觸，也不管這種接觸方式是是善是惡。

甚至基於對方教派的那種修行理念，導致了對方在接觸本地人的村寨時，很大可能性會以那種強迫性的方式。

至於說，那魔心教的高層也不是傻子，不應該會以不友好態度的方式，去接觸自家地盤範圍當中生存著的普通人，雖然那樣也並不會有什麼太大的影響，最後無非就是動手，以強大實力壓迫就是了。

但哪怕是邪教，也不想在剛一出門，就面對一群滿臉仇視態度的普通人啊。

所以，若說能夠以友善的態度進行接觸，就能夠過得順心一些的話，哪怕魔心邪教的人，也不會犯賤的故意去找不自在。

可惜，邪教到底也是邪教，哪怕那種修行理念亦正亦邪，但其中正的門人弟子，又能有幾個？

就算真有，估計也早就已經被排斥出去了。

為何會說那些好的早已經被排斥出去了呢？

因為能基於那種理念從而加入進去的人當中，又有幾個是好的呢，還不就是想要掙脫開倫理道德之類的束縛才會加入其中，想要隨心所欲的活著。

然而隨心所欲的代價，那就是徹底解放開對於自身慾望的枷鎖，使得行為方式變得無所顧忌。

也就是說，哪怕魔心教的高層們不全都是傻子，也知道需要以友善態度去對待自家地盤當中生活著的普通人。

但隨心所欲習慣了以後，是已經完全表達不出來友善的。

所以，胡梓墨才認為魔心教跟山脈邊緣所生活居住的本地人，互相之間的關係絕對好不到哪裡去。

而這也才是胡梓墨認為在山脈邊緣附近生活居住著的普通人會認識魔心教，並且熟悉去到對方總壇的路線，甚至也認為本地人如果在知曉了，自己是要去找魔心教麻煩時，絕對會幫他帶路的主要原因所在。

至於說附近普通人生活居住的村寨會不會有魔心教的耳目，或者本地人當中有沒有人被迫的加入進魔心教當中，如此一來胡梓墨讓其帶路豈不就是往人家陷阱裡面跳？

對於這個問題，胡梓墨也並非沒有考慮過，而是認為憑藉自身的御劍飛行之法以及所能發揮出來的破壞力，可以完全不必在意這些。

當然，他也是基於自身實力所以不在乎對方是否佈置埋伏陷阱之類的來對付自己，反正他有得是可以逃脫出去的手段，不過在戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人的道理他還是懂得的。

也不會認為憑藉自己現在的實力，就已經天下無敵的了，畢竟就連他師祖卜意遠，在當年已經是地師境界的時候，不也在下山的時候，遭遇了埋伏襲擊而差點羽化麼。

不過，雖然胡梓墨也對這種問題有了心理準備，但也不認為本地人所在的村寨當中會有魔心的耳目或者有什麼人加入其中的。

因為派遣耳目出來盯梢，這對於魔心教而言，還真是件挺為困難的事情。

就那種修行理念，還讓人出去盯梢？

那手底下的人不給下命令的弄死，那都算其實力夠強了，再者這些貨色還能有盯梢的能力？

別盯著盯著，再給自己盯得不知道跑去哪裡了…

所以胡梓墨並不認為會有魔心的耳目以及有人心甘情願的加入其中。

沒錯，就是心甘情願的加入，並非是無人加入。

其實不管有沒有人加入其中，應該都只屬於被迫的那種，畢竟能夠在十萬大山邊緣生存的普通人，會因為環境的緣故，使得其很少跟外界進行接觸，所以在性格方面也還很是淳樸的。

就算加入進去魔心教，那也絕對是被迫的那種 ，當然如果加入的時間長了，也嚐到了權利和力量的甜頭，估計那份淳樸也就差不多消失了。

……

事實上，也正如胡梓墨所猜測的那般，魔心教壓根就沒跟附近居住的本地人好好相處過，每次過來都是帶著滿滿的惡意，搶東西也就算了，連人都搶尤其是漂亮的女性。

也虧了這處苗寨還有著蠱師這麼一個修士存在，讓魔心教的