第241章 秘聞4
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更別提魔心教的理念,講究的是隨心所欲,都隨心所欲了,還會承擔起原本應該承擔的職責?
不禍害一界那都算是好的了。
所以兩者之間,在本質上面,也是有所不同的。
而魔心教就是如此,他們也想要獲得龍女。
至於得到龍女後會幹什麼?
那就不知道了,但可以肯定,絕對不會是幹什麼好事情。
胡梓墨聽完另外那兩大勢力後,也感覺頭痛,前兩者還好說,最起碼都屬於正道一方,行事的時候也會顧忌名聲顏面,所以就算想要用下作的手段,也只會在暗地裡面用。
但那魔心教不同啊,行事無所顧忌不說,殺人放火無惡不作,甚至是進行大肆屠殺,都是司空見慣了的。
魔心教的人行事,那是真的肆無忌憚啊,也就是以前遭到了正道一方大肆圍剿消滅,這才讓其隱藏躲到了暗處,沒成想現在居然又蹦出來了。
看樣子就如龍王所講那般,不能帶著傲念馨回去道場了,不然也會把這些大麻煩也給一起帶回去。
可不回去道場,也不能去茅山總壇,那他又能去哪裡呢?
再者,就算自己不回去師父的道場,難道那三大勢力的人就不會去找麻煩了麼?
思考了一番,胡梓墨覺得師父以及隔壁的一休大師本事不弱,能夠應付多數的麻煩了,再不濟也可以帶著師弟家樂回去總壇,暫避一段時間的風頭,而一休也可以趁機出去雲遊一陣子。
想來道場那邊沒人了以後,那三大勢力的人也不會在過去了,不然過去了連個人影都見不到,那還能做什麼。
至於說四目他們去了茅山以後就安全了麼?
安全不安全的胡梓墨說不準,但可以肯定的是,那三大勢力就算合一塊都不敢跑去總壇找麻煩。
一旦真那麼頭鐵的敢去,那就不是去找麻煩的,而是去找死了!
所以師父四目他們倒是還能有個去處,可是自己跟傲念馨又能去到哪裡呢?
思考了一陣後,胡梓墨決定還是要回去道場,不過並不是要住在道場裡面,而是要在後邊的長單湖中,另建一座道場出來。
如此一來,燈下黑的不容易被人察覺到不說,距離茅山也很近,如果遇到什麼意外情況,完全可以就近求援。
再者,胡梓墨也瞭解師父四目的性格,知道如果事態變的麻煩了以後,是會帶著家樂回去茅山的,但在此之前,卻不會那般輕易的就跑路,還是要跟來犯之敵較量一番。
而如果自己在長單湖底下另建道場的話,師父他們也就不必回去茅山,而是可以直接搬來湖底居住,暫時避過那陣子的風頭。
另外就是長單湖底的範圍也很大,只要開發的好,那麼大可以當做是四目跟胡梓墨他們這一法脈的法壇所在。
就跟茅山的總壇一樣,法壇就屬於一個門派宗教的重要之地,也是所修習法門手段等能不能有效的關鍵之地。
什麼意思呢?
就好比如說茅山總壇那邊供養著的五猖兵馬,就是修煉該法術所召喚兵馬的來源,不然你的兵馬又是從哪裡來的呢?
哪怕是授過籙的那種,有著天庭赦封神職以及安排的兵馬,那也需要有個地方可以供養的,而不是放任其連個可以住的地方都沒有,跟個孤魂野鬼一般。
胡梓墨之前授籙過後,由天庭給安排的兵馬官吏,就是放在了總壇那邊,有門人弟子幫著一起供養。
除了五猖兵馬之外,像是符籙一道,在畫符的時候都需要請神靈坐鎮於符籙當中,那神靈又是如何來的?
還不就是透過總壇這個類似於超大型的中轉站,給天上的神仙轉達訊號過去,然後由這個中轉站把送回來的訊號,再轉到所畫的符籙上面。
不然真以為總壇當中供奉的那些神像,是擺在那裡好看的麼,別的不說如果只是擺著好看的,單單一天下來的香火錢都夠普通的一家四口人吃上一個月的時間,還是頓頓有肉的那種。
所以,茅山傳承下來的諸多法術手段,都是需要總壇這個大型中轉站來傳遞訊號的,而沒了這個方便快捷的中轉站,那麼再想使用法術手段,那就只能自己起壇跟天上的神仙們聯絡了。
但這玩意兒也是有著區別的,就好似電話號一樣,那推銷的電話號,跟你家人的電話號,你會先接哪個?
道理也是一樣的,天上的神靈們對茅山總壇發出來的訊號更加熟悉,而哪怕你是茅山弟子,但要自己開壇卻不經過總壇那個中
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