第17章 魔族舊事

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接下來要說的話，是連墨道子和樵夫都不知道的事情，因為闡述這些的，是最具有話語權的頭號參與者。

想來，這也是書生四叔帶他來的緣故。

一是為了權威性，二是讓消除楊巔的顧慮，這些都很有必要。

楊巔，可是和魔神殿緊密聯絡在一塊的關鍵人物。

“怎麼和溼地有關嗎？”

楊巔菊花一緊，是緊張的緣故，一是怕自己站在哪兒就像是全身赤裸一樣，二是也許自己將要了解到魔土之中隱藏起來的機密。

“有關聯，而且很大。這是真實與虛妄的碰撞，是對自由理念的交鋒產生的火花。”

“這麼複雜怎麼說？”

“在過去很長的歲月裡，整個世界都籠罩在陰影之下，戰爭不休禮崩樂壞人性在無窮無盡的殺閥，哪怕是神靈，也逃不過捲入其中，在荒古時期這片大陸本來不是第四世界的位面，可是經歷數次的神戰之後，第一世界被分離第二世界，第三世界分離第四世界，第四世界有分離出一個個第五世界。以此類推下，有些則是徹底被拉入了精神靈界，成為了虛妄……”

神戰時期，上層都在爭論，到底是現實好，還是精神世界更有價效比的問題上產生了分歧。

有些神靈，覺得精神世界是大道，神靈成神其最終的一步捨棄物質的一切，將自身融入自然以此成為超越世界的存在。每一個念頭，每一種構造，皆是其一部分，也可以理解為神靈是沒有肉身的，是超脫物質的存在。

每一個神靈身後，都是大批的追隨者，影響或者引導下面的人信仰神靈的神諭。

忠實的信徒，就會堅信只有進入聖潔無垢的靈魂世界才能得到永生，迴歸神的懷抱達到天堂之地。

另外持不同觀點的，是以魔神和死神為第一梯隊堅持物質世界的本源性，認為有血有肉才是真性情。對立面的精神派系，諷刺物質派自私，指責是魔神以血成道收割生靈，死神也離不開生靈面對死亡形成的迴圈。

物質派認為，所謂精神，當完全離開物質精神又怎能獨善其身？

就像是狼和羊的問題，狼吃羊，羊吃草。為仁慈保護羊，那麼未來草原將徹底失去綠意。為吃肉而大肆屠戮羊，美其名保護大自然，則狼群嗷嗷待哺威脅食肉者的生命。

抨擊兩神之音佔據多數時，物質派的結局可想而知，魔神和死神紛紛隕落，物質派系凋零到十有八九。

過去，魔土有魔神的意志信仰流淌在血液中，物質論在魔土中發揚光大散佈在每一片土地裡。

淨土的神靈則是複雜些，有些支援物質論，有些支援精神論，而淨土過去神靈數量比魔土是多出很多的。這麼算下來，也只能算是平分秋色的中立派。

根據式神所說，死神是距離真相最近的神靈，顯然是因為死神是物質派系的領頭羊存在，所以一些更深層次的秘密可以從死神那裡獲知。

到底是物質論更好？還是精神論更憂？

誰對誰錯的糾紛，早就吵鬧的不可開交，經歷了神戰神損後，依舊得不出一個準確的答案。

就好比責備羊的錯還是狼的錯，先有雞還是先有蛋的問題。

又有誰說的清楚？

世人在經歷神戰後，短暫的和平時期，思潮洶湧下又開啟了新一輪的靈魂拷問。

到底要跟隨哪一種思想去擁抱未來？

有人堅持原本的想法，有人開始改變，有人站在中立面不持觀點，靜看雲捲雲舒。

“那您的觀點呢？”

“吾乃魔神坐騎，自然以其思想一致，步調統一。”

“魔神殿的分化，也源於派系之爭？”

龜首點了點頭，又搖了搖頭，又接著往下說起很隱秘的資訊：“原本的魔土，也是物質派的忠誠踐行者，後來，也許是黑手的插手一切都變了，一些觀點和分歧就爆發了…”

從玄武的描述上分析，黑手，似乎就是一雙隱藏在暗處無形的大手，不管是過去還是現在都影響秩序的發展，萬物走向，被認為是玩弄命運於股掌之間的黑手。

黑手，想要每個人按照原定的軌跡行事不容違逆，所以才被理解為命運。

這些，都是猜測，沒有人解釋和證明。

魔神和死神就算是消散在世間了，也沒有留下任何關於黑手資訊。後世的人，認為一切神秘不可觸控的事物，皆是命運使然，故名命運之手。

虛無縹緲，又無處不在。

最能證明黑手存在