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朱元璋禪位的日子終於到了,經過一系列拜天祭地的流程之後,所有文武大臣齊聚奉天殿,開始參加禪位大典。

所有文武官員全都穿著嶄新地官服,頭一天就沐浴更衣,見證這難得一見的一幕。

所有人心中都異常興奮,那個屠夫終於退位了,他們的苦日子終於熬到頭了。

但表面上,他們全都要裝作一副依依不捨的模樣,誰知道這個喜怒無常的老頭,會不會在臨退位之前殺一批人。

朱元璋和朱標也都穿著嶄新的龍袍,在三辭三讓之後,完成了大明最高權力的交接。

交接儀式完成之後,朱元璋掃視了一圈眾臣,退出了大殿。

文武百官齊齊下跪:

“微臣恭送太上皇!太上皇萬歲萬歲萬萬歲!”

朱標坐在高高地龍椅上,掃視一圈眾人。

“平身。”

“謝陛下!”

眾臣起身,然後又激動地下跪磕頭。

“微臣拜見陛下!大明國祚永昌!”

“平身。”

“謝陛下!”

所有大臣這才站起身,眼神灼灼地看著大明王朝的新陛下。

朱標發表了一番熱情洋溢的講話,然後頒佈第一道聖旨,尊朱元璋為太上皇,尊馬皇后為太后。

然後又頒佈第二道聖旨,冊封常氏為皇后,立皇太孫朱雄英為皇太子,立朱允熥為吳王

接著頒佈第三道聖旨,大赦天下,減免賦稅。

第四道聖旨是:派皇太子朱雄英領兵,征伐埃及。

第五道聖旨是:任命涼國公藍玉、開國公常升帶新軍五萬,在全國範圍內開展土地公有改革。

第六道聖旨是:任命魏國公徐允恭,帶領吏部和都察院,在全國範圍內,實施“考成法”。

前三道聖旨都是常規操作,但後面三道聖旨,才讓所有人明白,這個新上任的皇帝,比之剛剛退位的太上皇,狠辣程度有過之而無不及。

他們在地圖上找了半天,才找到這個埃及在哪裡。

陛下竟然要攻打離大明幾萬裡之遙的埃及,實在是,武功鼎盛!

這是要加快征服世界的步伐啊。

應天府的土地公有,在殺了一批,流放了一批之後,才剛剛搞完。

現在又直接派兩個國公帶五萬新軍將士,繞開戶部,直接在全國推行土地公有。

他們在應天府其實土地並不多,絕大多數土地都在自己的家鄉。

因為報紙上土地公有的訊息早就傳遍了大明各地,他們家鄉的土地也根本賣不出去,現在只能眼睜睜地看著被徹底沒收。

但他們知道,新皇帝既然在登基第一天就頒佈這道聖旨,必然是經過深思熟慮。

如果反對的話,估計新皇帝不介意殺幾個人祭祭旗。

沒收他們的財產,斷了他們財路不說,現在還要搞這個什麼考成法,對他們的政績進行嚴格考核。

當然,這個考成法,是朱標在後世這半年,查閱資料之後,跟一百年後的張居正學的。

主要方法就是,所有官員根據實際情況,做出具體的工作計劃。

到年底的時候,相關部門拿著你自己制定的計劃,一項項核對完成情況。

問題是,你首先在做計劃的時候,必須要把這個計劃做漂亮一點,否則說不過去,也交不了差。

但年底在調查核對的時候,是要按這個計劃一條條核對的,沒有正當理由或特殊情況,如果完不成是要受罰的。

更要命的是,核對這個考成法的,並不是吏部或者自己的上級,而是直屬於陛下的都察院和六科給事中。

在朱標的強烈挽留下,朱元璋仍然住在乾清宮,馬皇后依然住在坤寧宮。

朱標和常氏依然住在東宮,而朱雄英依然住在虞王府,只不過把虞王府皇太孫府換成了皇太子宮,御書房留給朱標處理政務。

朱元璋退位之後,第一時間帶著馬皇后和朱雄英,來到靈谷寺。

他倒並不是要參研佛法,對於他來說,他只信奉權力和手中的大刀,其它什麼也不信。

他這次主要是來感謝慧安大師的。

雖然慧安大師什麼也沒說,但他也知道,能找回自己的妹子和兒媳常氏,還有常遇春,跟這個慧安大師肯定有密切的關係。

甚至雄英能夠穿越,也跟他有關。

朱雄英開著越野車,在一千錦衣衛的護送保護下,帶著

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