第23章 東三省

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神龍就是蛇，神龍派的武功習慣等都是和蛇有關，也善使毒和醫術。

吉林有長白山天池派，延邊棒棒幫和大連的渤海派歐陽氏。

天池派的創始人是天池怪俠袁士霄的徒弟，袁士霄是一個有性格怪僻，但疾惡如仇，愛憎分明，智慧，隨性的的世外高人，武功第一，只有那個傳說中的大鬍子阿凡提能相提並論。

用三個詞來形容天池怪俠的話就是，智慧，隨心，孤傲。

之所以用智慧而不是聰明，是有道理的。先看他在武學上的成就，他的武功大半是透過自己磨練，實戰最後總結，創新而成就一派大師的。換句話說，他的武功第一的結果，是自己學習領悟得到的，而且只是實戰，而不是偷什麼劍譜啊這樣下三爛的手段。窺一斑而知全豹。可見領悟力非凡，戰鬥力尤其了得。

隨心，就是想怎麼幹就怎麼幹。不過這樣的人會有兩種表現，一種就是受慾望所制，大搞壞事，一種就比較淡薄，高興搞搞什麼就搞搞什麼，這個“什麼”第一是無害於人，第二是最好有益於人。少年時候的學劍，大概屬於前者，雖然不免搞得人家灰頭土臉，但既沒鬧出人命，有時候還順帶提升一下別人的劍法，從而達到提高自己，也就不錯了啊。

然而，這些都不是他的本質，他的本質是一個孤獨而高傲的人。

高傲好理解。他本領那麼大，又不合群，人家自然會理解為他是驕傲的。

而高傲只是他的孤獨的表現啊。

沒有同一級別的對手\/朋友，本來就是很寂寞的。愛錯了一個人，或者說錯過了一個異性紅顏，更是連最世俗的天倫之樂也錯過了。教的徒弟，又不是一路人，偏偏想要開宗立派，那又有什麼辦法呢？這樣的人，怎麼能不孤獨呢?所以他倒是寧願跟牧民們交朋友，做事情。

唯一能溝通的大概是阿凡提。但阿凡提是快樂的，他是憂鬱的。所以，縱然相會於心，也始終難解憂愁啊。

袁士霄不知活到了什麼時候。

一代大俠，最可能的就是，寂然死去，不留痕跡。

歐陽是一個複姓，出自姒姓，以亭名為氏。根據《姓氏考略》記載:\"越王無疆之次子封於烏程歐餘山之陽，後有歐氏、歐陽氏、歐侯氏，望出平陽。\"追溯上去，歐陽姓還是黃帝的後裔。越王勾踐的祖先出自姬姓，公元前2079年(距今4072年)即位的夏少康的庶子封於會稽。黃帝長於姬水，以水為姓。由此可見歐氏和歐陽氏都是越王無疆的第二房子孫，而越王無疆則是2400多年前越王勾踐的七世孫。夏朝少康的庶子無餘受封於會稽（今浙江紹興），建立越國。到勾踐的六世孫無疆時，越國被楚國吞併。無疆之子蹄，被楚王分封到烏程（浙江吳興縣）的歐餘山之陽，稱歐陽亭侯，其後有歐陽氏。傳至裔孫睦、舉，分兩支，睦居青州（山東千乘郡），號千乘派,舉居翼州(河北)渤海郡，為渤海派，寧化歐陽氏屬渤海派。

無疆。歐陽氏是春秋時代著名的越王勾踐的後裔。歐陽氏與歐（區）氏同出一源，都是越王無疆的子孫，而越王無疆，則是距今2400多年前越王勾踐的七世孫。歐陽氏的得姓，大約有2000年的歷史。根據《路氏》上的記載說，越王無疆的次子，被封於烏程歐餘山的南邊，後代中有歐氏，歐陽氏。根據《唐書?宰相世系表》的記載，歐陽姓出自姒姓，夏帝少康的庶子，受封於會稽，傳至越王無疆時，為楚國所滅，無疆的兒子蹄，改封烏程歐餘山南方，為歐陽亭侯，子孫就以歐陽為氏。北宋歐陽修撰《歐陽氏譜圖序》：歐陽氏之先，本出於夏禹之苗裔。自帝少康封其庶子於會稽，使守禹祀。傳二十餘世，至於允常，允常之子曰勾踐，是為越王。越王勾踐卒，子王鼠與立。自鼠與傳五世，至王無疆，為楚威王所滅，其諸族子，分散爭立。濱於江南海上，皆受封於楚。有封於歐陽亭者，為歐陽亭侯。歐陽亭，在今湖州烏程歐餘山之陽。其後，子孫遂以為氏。漢高祖滅秦，得無疆之七世孫搖，復以為越王，使奉越後。

歐陽姓的郡望是渤海。歐陽姓以畫荻為堂號。\"畫荻''堂號陽修。歐陽修從小死了父親，家裡很窮，買不起紙筆。母親以地作紙，用荻當筆，教子識字。後來官進翰林院侍讀，與宋祁等同修《新唐書》，又遷樞密副使、參知政事。荻，為多年生草本植物，與蘆葦相似，秋天開紫花。後人遂以\"畫荻\"懷念先人，以此為堂號。

鄱湖宗祠，位於晉江市潘湖鎮，規模宏大，建築頗具閩南特色。唐貞元八年(792)，歐陽伯善的後人歐陽詹與當時著名青年文士賈稜