第188章 萌芽才露

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宣德五年正月二十，南直隸，蘇州府，姑蘇城。

以往這個日子是春節結束的標誌，到了正月二十，各行各業，該開市的開市，該幹活的幹活，官府衙門也都要上值了，各種徭役、勞役也要開始服役了。

今天卻是不同尋常，數千工匠聚集在蘇州的相門內。

相門在蘇州話裡同“匠門”，相傳是古代的干將莫邪在此鑄劍，成為了工匠們的精神代表。

相門的城樓上，站著一名蘇州府衙的一名知事，正大聲宣讀著聖旨。

“朕惟天下生民，皆朕赤子，宜各遂其生，各安其業。匠籍，乃太祖沿故元舊制，本為國家營繕之需而設。然役使繁重，輪班之途辛勞，亦非朕愛民之本意。今思欲寬恤民力，使百姓得以安居樂業，共享太平之福。

茲詔告天下，自宣德五年起，凡輪班匠進京服役之制，一概蠲免。此後，工匠僅須依例交納代役錢，以資國家營繕之用。所納代役錢，務必公平合理，不得苛求重斂，務使百姓負擔適中，生計無虞。工匠得此寬免，聽其謀生，各官府不得干涉。

欽此。”

聖旨宣讀完，城樓下，工匠們歡呼聲雷動。他們中也有讀過書的，將聖旨的意思向周圍人解釋了一遍，大家高興得如同過年一般。

從此以後，大明朝的工匠再也不用進京上班，服匠役了。

要知道在此之前，不論是廣西的還是遼東的，不論是甘肅的還是海南的，只要是匠籍的，都得輪番進京服匠役。管你是住山溝溝裡還是住大草原上，官府都會押著你去京城上班，更過分的是，官府還不承擔路費，一路上吃喝拉撒都得自己負擔。

許多人在路上飢病交加，直接就死在了上班的路上。什麼早八，什麼996，在輪班匠面前都只能算是弟弟。

李大成是蘇州城內一名技藝精湛的織工，祖上三代都為官府織造絲綢。每兩年，他們家都要出一人去南京當輪班匠織造絲綢。當輪班匠只有口糧沒有收入，且勞役繁重，家裡還得負擔輪班匠的來回路費，本就不寬裕的家境更是雪上加霜。

雖然他們家以織造手藝聞名蘇州，但收入微薄，生活拮据。

朝廷頒佈新令，廢除輪班匠制度，工匠不再需要輪班去京城服役，大量的勞動力解放了出來。

李大成聽到聖旨後，激動得熱淚盈眶，他先在街上放了一大串鞭炮。

他趕忙跑回家，通知家人，以後他們家就不用去南京服匠役了，他可以有更多時間可以在家幹活掙錢。

他敏銳地意識到這是一個機遇，他果斷典當了家裡所有值錢的東西，在相門內開辦了一家織造小作坊，並且招募了幾個年輕工匠當織工。

他聽說朝廷開放了海禁，他的織造本事也算是蘇州城裡頭一檔的，他便不再按織染局指定的樣式，織染局的那些樣式已經過時了，他猜測南洋與西洋人不同於中原人的內斂，應該喜好花裡胡哨的衣服，便設計出一些花紋新穎、色彩鮮豔的樣式，織成布。

李大成的作坊織出的綢緞很快引起了商人的注意，很快一整年的出貨都被預定掉了。

據說綢緞商收去了後，用小船運到松江的上海鎮——那裡也新設了市舶司。蘇松常一帶的海商都喜歡由那裡出海，可以直接從黃浦江入長江，然後下海，一路前往廣東、交趾乃至南洋。

比起經大運河到浙江後，再由錢塘江出海要方便許多。

李大成的作坊生意好到來不及做，有時候上午剛剛織好的綢緞，下午就被人收走了。他只好多次擴大規模，作坊從最初的三五人擴充套件到幾十人，織機從三張擴充到近二十張，甚至吸引了周邊鄉村的年輕人也前來學藝。

作坊晝夜不停，人歇機不歇。幾十人輪番上工，保證織機隨時運轉。

越來越多的工匠也開始效仿起了李大成，有的家財豐厚的，直接買了織機，開辦起工場，招募上幾十名工匠當工人。

有的口袋空空只有一身本事的，便幾個人合夥，開起小作坊，你出織機，我出人力，照樣幹得紅紅火火。

原本冷清的相門水門附近變得繁忙起來，每天都有商船往來，運載著絲綢、瓷器、茶葉等貨物。城內街道兩旁，手工工場林立，織機聲、錘打聲、叫賣聲交織在一起，形成一幅熱鬧的市井畫卷。

各地市舶司的榷稅也進行了調整，不再死板地按十抽二進行抽分，而是按照貨物價值分別徵收榷稅，這種科學合理的稅法也得到了商人的歡迎。

一方面是水師和備倭衛所的嚴格打擊走私，一