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物以類聚,人以群分。
修仙界中,宗門修士之間相交,是先看宗門,再看修為。
散修就簡單的多了,只看修為。
修為相當的修士相互交流,不管是交流修煉心得,還是交換修煉資源,更容易互有所得,這樣的相互交流才會對雙方都有價值。
來到夔牛縣,蔣文展露出金丹一重的修為,很容易便與一些在夔牛縣修煉的金丹修士建立了聯絡。
蔣文是在海底躲了三個月,又沿著海岸線一直來到九茫江入海口,這才再一次回到陸地。
而後,他便幾乎順著一條直線來到了夔牛縣。
他到了夔牛縣,結識了幾個金丹修士,到這幾個金丹修士修煉的地方與他們交流了一番,便既解決了尋一合適之地佈置引雷陣法的問題,又解決了怎麼佈置引雷陣法的問題。
夔牛縣四周山中,雖然適合佈置引雷陣法的一些地方都已經被人佔了。
但是,這些被佔的地方,實際並不是都有修士在其中修煉。
換而言之,有些引雷陣法內實際並無修士在修煉。
只不過,在山中修煉的眾金丹期修士,他們寧願這些引雷陣法空著,也不願意築基期修士到山中修煉,不願意他們不熟悉的修士到山中修煉。
蔣文開始也並不知道這些,他只是擔心他貿然到山中佈置引雷陣法修煉,會跟已經在山中修煉的金丹修士產生衝突。
他與幾個金丹修士接觸之後,在展現了他在雷法之上的一些造詣之後,告訴幾個金丹修士,若是夔牛縣附近山中找不到合適的修煉之地,他便準備到其他地方修煉。
夔牛縣及其附近,只是世俗中最適合參悟雷法的地方之一,卻並不是唯一的一處地方。
幾個金丹修士想跟蔣文多交流交流,於是便告訴蔣文,這山中有幾個引雷陣法之中並無修士修煉。
而且,還給蔣文選擇了一個最不容易與人引起紛爭的引雷陣法。
空置的引雷陣法的原主人,基本都是在夔牛縣無法繼續提升雷法了,這才離開的。
不過,也有極少數情況下,離開的修士,會再回來。
要是蔣文佔據了這樣的一個修士的引雷陣法的話,肯定會產生一些衝突。
蔣文原本便不是一個喜歡與人貿然起衝突的人,如今宗門被滅,他還不知道五行宗有沒有追查他的下落,就更不願與其他修士產生衝突了。
幾個金丹修士給蔣文選擇的這個引雷陣法,其原主人在離開之前,曾與這幾個金丹修士告別。
除非有什麼意外發生,否則,這個引雷陣法的主人至少在百十年內不會回來。
儘管如此,蔣文在改造這個引雷陣法的時候,仍舊十分的小心,儘量不破壞原引雷陣法的基本結構。
修仙六藝,煉丹與煉器有相通之處,有些符、陣、咒、法更是可以法出同源。
就如雷法,雷法之中有雷法道術,有雷符,有雷陣,有雷咒。
一個修士只要掌握一門雷法,不管是雷法道術,還是雷符、雷陣、雷咒,再修煉這門雷法的其他法門都會容易很多。
甚至,一個修士要是掌握了一門雷法道術,在有一定符文、陣法、咒語基礎的情況之下,能推敲出施展出施展這門雷法的符文、陣法、咒語。
只不過,境界不夠,對這門雷法道術的參悟又不夠深的話,推敲出來的符文、陣法、咒語施展出來的雷法,威力會比以這門雷法道術差很多。
夔牛縣四周山中的這些引雷陣法,大多都是在這裡參悟雷法的修士,根據他們修煉的雷法,再參照之前修士留下的引雷陣法佈置出來的。
這些引雷陣法,包括蔣文現在所在的這個引雷陣法,都並不如何高明。
蔣文很容易便參悟透了這個引雷陣法的玄妙,並在不破壞這個引雷陣法基本結構的情況之下,佈置出了一個更加高明的引雷陣法。
沒有天雷之時,蔣文或者與其他修士交流雷法之道,或者參悟兩儀神雷咒的玄妙。
有天雷的時候,他則以引雷陣法引下天雷,以引下的天雷淬鍊起了蛟龍龍珠。
包括龍族在內,所有妖類,在渡劫之時,不管是渡化形劫,還是其他什麼天劫,本就都會借天劫之力淬鍊一下它們的內丹。
蔣文便是想到這一點,想透過引天雷淬鍊蛟龍龍珠,摸索出控制引下的天雷強度的竅門。
等到他覺得可以將天雷之力引到丹田了,他便引天雷之力入丹田,來化解丹田
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