第51章 初出茅廬，人間行醫

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起來。

碰到醫館、藥店，他便進去打一聲招呼，告訴醫館、藥店的掌櫃，他會在邱縣待三五天，若是他有人拿著他開的藥方到這些醫館、藥店抓藥，請他們配合。

要是有人到縣城開醫館、藥店，他們會抵制。

有遊方郎中準備常年待在邱縣的話，他們也會想辦法將其趕走。

但是，像蔣文這樣只在邱縣待幾天的遊方郎中，他們也本著多一事不如少一事的態度，不會多管。

而且，蔣文很識趣的先跟他們打招呼，他們就更不會去找蔣文的麻煩了。

他們不去找蔣文的麻煩，有人去找蔣文的麻煩，他們也樂意。

四個潑皮向他們打聽蔣文進他們店裡所為何事，他們一五一十的告訴了四個潑皮。

蔣文在城隍廟門口附近，一棵大樹下，以大樹的樹池作為桌子，擺下攤子，因為寫著診脈不取分文，沒一會，便有貪便宜之人來到了攤前。

不管來到攤前之人是何狀態，他都十分認真的給其號脈。

蔣文選擇透過人間行醫的方式一路遊歷返回小寒山，一是因為他覺得行醫看病有助於他提升對人的肉身、人的精氣迴圈的認識，有助於他修煉，二是為了積累功德。

這方世界行善事是有功德的，雖然少有修仙之士能積累到足夠的功德，凝聚出功德金光。

但是，修仙之士在人間遊歷之時都會選擇行一些善舉，積累一些功德，用來應對心魔和域外天魔。

甚至，還有些修仙之士想透過積累功德獲得轉世之機會。

羅藥師在修煉到金丹四重之前，每隔一段時間，都會到人間行醫，積累功德。

當年羅藥師在蔣文還是外門弟子的時候，便願意傳授蔣文一些行醫技巧，便是因為蔣文的一句“不能入山成仙，便到人間行醫”。

蔣文拜他為師之後，他跟蔣文說起以後等大築基外出歷練這事的時候，也曾建議蔣文可以在世俗間行醫，只是沒明確的建議蔣文是在一地開一段時間醫館，還是做個遊方郎中。