第109章 誘人入夢，佔據身份

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蔣文對山河社稷圖的修煉難度估計有誤，不說兩個月了，他花了三個月時間，都沒能將山河社稷圖參悟到將陣法骨架在丹田之中模擬出來的程度。

山河社稷圖，是以地脈玄妙為基礎，水脈玄妙補全地脈玄妙之不足。

得益於當年在小象河行洪，蔣文對於水脈之玄妙有較深的感悟，對於地脈玄妙卻並沒有太深的感悟。

蔣文心知，在他將地脈之玄妙參悟到一定程度之前，他不可能將山河社稷圖的骨架在丹田模擬出來。

於是，他先停下閉關，一邊查探鵲山的情況，一邊參悟鵲山地脈的玄妙。

有利益的地方，就會有紛爭。

有紛爭的地方，必然會形成各種各樣的勢力以及勢力聯盟。

別看鵲山在修仙界算是一處廢地，在世俗，鵲山卻是一處寶地。

鵲山邊上四縣二十一鎮，每一縣、每一鎮都至少有一個勢力以鵲山的各種藥材生意為主業。

七八十個大大小小的勢力之中，以李、林、方、鄧四家勢力最強，他們四家各壟斷一縣以及一些鎮子的藥材生意。

四家中，除了李家是依靠郡城的關係發展起來的之外，其他三家都是靠一代代積累發展起來。

林、方、鄧這三家，不但收採藥人的藥材，在鵲山不少地方還有一些藥田。

這三家，也都有一個分支在鵲山之中鑽研醫藥之道。

在鵲山鑽研醫藥之道的小門小戶或者獨行俠，與這三家都存在一定的聯絡。

大概摸清楚的鵲山的情況，蔣文也找到了一個很好的切入點來坐實他“蔣子文”在鵲山的經歷。

林、方、鄧三家，以林家勢力最強，也以林家六祖交友最為廣闊。

這位林家六祖，名叫林遠志，年歲已過八十，不過，因為將醫家的養生之法修煉到極高深的境界，身體比較康健，鶴髮童顏的，在鵲山被很多人稱為“林家的老神仙”。

近一段時間，林遠志不斷夢到他的故友丹溪子。

丹溪子乃是北郡幽州之地人士，原本乃是幽州有名的醫藥世家馬家的嫡系子弟，後與家族鬧翻，離開了幽州，四處遊歷天下，直至年近六十這才在鵲山落腳。

這丹溪子，不但在醫藥之道上有極高的造詣，而且還是一位只差一步便能凝聚金丹的散修。

在修仙界，宗門及世家修士，大都看不起散修。

但是，在世俗大部分人眼中，散修便已算是神仙中人了。

世俗中的世家，不論大小，對於陌生的散修，是畏懼而敬而遠之；如果他們與某個散修熟悉了，確定這散修非是作惡多端之術士，他們便會竭力拉攏、用心結交，甚至爭取將這個散修拉入他們的家族。

一個世俗世家，如果家族中出現了一個散修，或者得一個散修加入，便有可能成為一個修仙世家。

在修煉界，這樣的修仙世界不多，卻也有一些。

雖然修仙界的爭鬥更加激烈，但是，如果有機會，沒有一個世俗世家不願意成為一個修仙世家。

林遠志與丹溪子熟悉之後，便對丹溪子進行各種拉攏。

為了拉攏丹溪子，林遠志甚至還曾將林家十四到十八歲的貌美女子聚到一起讓丹溪子挑選。

可惜，丹溪子不是好色之人。

林遠志以女色無法拉攏丹溪子，便想以感情拉攏丹溪子，想讓丹溪子收幾個林家子弟為徒，哪怕是記名弟子。

丹溪子也沒有答應收林家子弟為徒，不過，他需要林家幫他蒐集一些草藥，所以偶爾也會給林遠志一些好處。

就這樣，林遠志與丹溪子以利益交換為基礎建立了比較穩定的關係。

他們相交雖然是建立在利益交換基礎之上，不過，相交超過二十年，彼此之間卻也有幾分情誼。

林遠志不斷夢到丹溪子，再加上他與丹溪子有三個多月沒聯絡了，他心裡有些擔心丹溪子，便讓他的八子林飛鶴到丹溪子的隱修之地去看看。

丹溪子的隱修之地，是一個位於溪谷懸壁的山洞。

這山洞所在的懸壁，又高又陡，世俗之人需要一定的武道修為才能到達。

林遠志之所以派林飛鶴來探望丹溪子，便是因為，在他身邊的三個兒子之中，以林飛鶴的武道修為最高，達到大周天之境。

來到丹溪子隱修的山洞，林遠志便看到一個三十餘歲的男子席地而坐，這男子不遠處有一座新墳。

“你是什麼人？來這裡做什麼？”