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一,先說第三卷的內容。
其實我從一開始就在鋪墊,有些書友應該從一開始覺察到歐幾里德的特別之處。
即便我用這一整卷的內容,也無法體現歐幾里德的偉大。
無論是在現實還是魔法的世界,歐幾里德的偉大程度都超乎想像。
同樣,亞里士多德的偉大也是如此,泰勒斯、畢達哥拉斯、歐多克斯等等同樣偉大。
嗯……我知道有關希臘的歷史有一些爭議,但這不重要,我甚至只把那些人物當成一種符號,他們只是“先賢智慧的代表”,重要的是,先賢們的智慧是存在的,他們推動了世界的發展,讓我們每個人都受益。
他們,讓人類超越動物,讓人類成為更好的人。
細處就不說了,我還沒從這段情節中緩過來,不細說。
二,之前總是說,有些話要在第三卷或結束說,現在終於可以說一些了。
關於這本《眾神世界》的選擇,之前說過,本來想寫東方加西方宗教類的,但最終意識到,在很多東西不能寫的時代,那種型別是不可能寫的,然後,轉寫本書。
那為什麼我用這種方式寫這本書呢?
我後來思索總結過,大概有三個主要原因。
第一,喜歡。
雖然這麼說有些任性,但我堅持認為,一個作者只有寫自己真正喜歡、真正相信的內容,才能寫出優秀的作品。
第二,因為有讀者說,看了上本的《儒道至聖》看了很多遍,甚至還有說超過十遍的。
這讓我有些惶恐,我覺得,我並沒有達到讀者說的那種程度。所以,我要更努力,寫值得讓人看十遍的內容。
或者說,我要寫我認為價值最大的東西。
我這麼想的,也是這麼做的。
第三,我一直有個疑問。
所有我看過的網路小說,包括那些知識性極強的小說,都只是在寫一些表象。嗯,點到為止,因為沒有惡意,避免誤會,所以不深說。
打個直觀的比方就是,所有的網路小說都在寫主角從山腳登到山頂,小說之中,寫風景啊,寫主角流汗啊,寫主角咬著牙堅持啊,寫主角不放棄啊等等等等……
但是,但是,但是,所有的這些小說,都沒有觸及一個特別重要的東西,行為的方法,思考的方法,以及方法的方法。
我覺得,我可以寫寫試試。
然後,就有了《眾神世界》。
嗯……
至於全文的總結,現在不能說。
能說的是,我第一卷寫的吃力,第二卷各種糾結,但從第三捲開始,越寫越穩如老狗。
不是覺得自己行了飄了,而是這的的確確是我想寫和我喜歡的內容。
我承認,我要寫的東西,其實超出了我的寫作能力,但,這重要嗎?不重要。
重要的是,我相信我喜歡,我行動我嘗試。
我試著站在人生的盡頭問自己,寫這本《眾神世界》值不值得?
人生盡頭的回答是,值得。
三,許多讀者並不接受這種方式的網文。
但,網文是一個多元化多樣性的世界,現實世界的規矩已經壓得人喘不過氣來了,在網文的世界如果非得遵循什麼舊有的鐵律,那是不是太累了呢?
就好比有的讀者說本書說教太多。
我不反對,不過,我們用另一個角度來說,這就是正常的說明和議論,是小說中組成的一部分。
只不過,問題在於,我沒有能以“大眾讀者喜歡的方式”來寫出這些東西。
所以,我接受讀者的批評,不反對。
所以,下本書我肯定會著重在這方面做出提高。
另一方面,我得解釋一下。
我寫的內容,要麼是最頂尖的大佬用一輩子總結提煉出來的,要麼是我自己從大佬身上書裡琢磨出來的,任何單一點,都能洋洋灑灑寫一本專著。
別說我,歷史上任何文學家,都無法把這麼多東西用“大眾讀者喜歡的方式”寫出,就算寫出來,也沒幾個人能看懂。
如果作家文學家能寫好那些東西,要哲學家科學家做什麼?
所以,問題根本在於,不是我的寫法不對,是我選擇了“不夠大眾的寫作方向”。
實際上,我有兩種寫作方法。
一種是像現在這樣,把一些點用說明議論的方式,詳細解釋清楚。
這樣的好處是,
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