第1017章 站在巨人的肩膀

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一顫，化作光芒，進入生命光球之中。

蘇業碰觸第二個能力光球。

“增強遺傳變異的能力。”

隨後，碰觸第三個能力光球。

“增強用進廢退的能力。”

這是拉馬克的主要觀點，雖然拉馬克的一些理論被證偽，但一些發現證明用進廢退確實影響進化。

三個光球全部融入生命光球。

選擇能力，不僅要確定能力，還要保證這個物種身上存在這種能力。

實際上，這三種能力，是所有物種的基本能力。

這種基本能力在創世之地的初期作用是極小的，但在時間的慢變數下，最終的作用會大到難以置信的程度。

根基決定高度。

最後，蘇業望向神權光球。

雙眼一眨，神權光球噴發凌亂的光芒，瞬間閃過數以萬計的神權王座。

蘇業沒想到，無限位面竟然有如此多的神權種類。

有些神權看似沒用，甚至影響很小，但卻是世界組成不可或缺的一部分。

比如河流神權，對個體神靈來說用處不大，但如果沒有河流，生命世界的形態必然會更加惡劣。

“既然選擇根基力量，那就選擇到底！”

蘇業直接刪除所有自然力量的神權，比如天空、雷電、風暴等等，這些力量在初期非常強大，但在後期會越來越弱，這也是歷代神靈衰弱的根本原因。

當魔法師能控制自然的時候，相關神權的力量必然減少。

而後，刪除一些非根基性的神權，比如藝術、戰鬥等等。

最後，蘇業開始不斷用排除法，甚至把神權選擇轉化為另一個問題：如果人類即將滅絕，自己只能選擇三種神權，那自己會選擇什麼？

經過深思熟慮，蘇業選擇了生存神權與進化神權，而後，選擇秩序神權。

在無限位面，只有秩序神權，沒有無序或混亂神權，因為，無序和混亂本身，也是秩序的一種。

每個人心目中的有序性是不同，不同物種的有序性也不同。

比如老鼠生活在陰暗的角落吃垃圾，對人類來說就是巨大的無序性，但對老鼠來說，就是一種生存的有序性，從更高的角度來看，都屬於秩序。

只有同時容納有序性和無序性的智慧，才能理解什麼是秩序，否則，理解的只能是控制、固定與束縛。

蘇業看著生存、進化與秩序三神權，陷入沉思。

這三個神權的力量，有明顯的交集，互補，並不衝突。

足夠的生存能力，才能促成更好的進化。

比如人類只有大量生育繁殖，才能完成更快更高的進化，規模化湧現的生命奇蹟，令人難以置信。

在生產力和技術水平不足的社會，人類控制人口不會有太大害處，甚至還會減少爭奪生存空間而形成的戰爭。但在生產力不斷進步的時代，任何控制人口的行為都是減慢發展，都是自取滅亡，都是在用舊眼光看待新變化。

而進化得足夠強，必然能獲得更強大的生存能力，人類與野獸相比，就是最大證明，高進化的人類，滅絕了太多低進化的野獸。

至於秩序，則是遵循一切最基本的規律，無論是生存還是進化，都要遵循某種秩序性。

但是，秩序往往成為限制人類自身以及整個集體的囚籠。

越是年長的人，越被舊觀念束縛，越認為自己的那些圓環是對的，反對一切新興事物，認定新興事物不夠秩序，是混亂的，是邪惡的。

但在年輕人眼裡，那些所謂的混亂，是那麼美與有序。

歷史證明，人類是在短時期陷入過危機，但如果用宏觀的大時間尺度觀察，就會發現，人類一直在成長，一直在更好。

那些抨擊新時代人類道德低下的人，沒見過易子而食，沒見過奴隸主與封建帝王的肆意妄為。

那些抨擊新時代人類墮落的人，看不到過去那麼多人為了一口飯吃而殺人，也看不到那些強盜與罪惡士兵的大規模行徑。

那些嚮往遠古時期淳樸的人，真要回到遠古時期，如果能忍受簡陋的住所、滿地的蟲豸和難嚥的食物，大機率會被一棒子敲死成為美味的食物。

生命的存在，不是為了否定現在懷念過去的虛無，而是為了更好的現在和更好的未來。

蘇業在內心不斷梳理生命方向的相關概念。

最終，蘇業做出選擇。

“我既然要追尋魔