第28部分

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我孤聞寡問，未知神醫寶號何此？”

楚雲飛心裡暗笑，知道他又是因自已的外表而感到疑惑，於是笑了笑，道：“在下並非浙江之人，而是四海為家，四處飄泊。在下自小跟師傅學醫，自問對醫術略懂一二，跟過此地，得知小姐病重，故前來想盡一下綿薄之力而已。”

南宮峰一聽，心道這不是江湖遊醫嗎？柳先生向來辦事嚴肅謹慎，怎麼會讓一個江湖遊醫來給小語治病呢？但人已經來了，自已倒也不好說什麼，於是只好笑道：“神醫高義，南宮峰先行謝過。只要能將小女之病醫好，你們四人我定有重賞。”

這時，那叫吳道來的名醫則用手梳了一下自已的鬍子，扭頭對著楚雲飛冷笑道：“如此說來閣下在江湖上是毫無名號可言了。我倒懷疑你小子是不是懂來醫術，別不會是膽子大到敢來南宮家招搖撞騙吧？”

楚雲飛知道因自已的衣著而讓他們看不起自已。可是說到醫術，自已還真懂得一點。自小師傅對自已可是用心良苦，江湖上很多方面的知識都讓自已涉及，只是從來沒實用罷了。

於是面對吳道來的質疑也不生氣，笑道：“如果閣下懷疑在下的醫術，何不考考在下？”他這麼說，當然不是為了顯耀自已的醫術，而是因為心裡知道柳先生與南宮峰表面雖沒對自已怎麼樣，但內心之中定是對自已非常懷疑，怕他們會想辦法不讓自已見小語。於是便順勢要那吳道來來考自已，無非是想證明自已確實懂得醫術，好打消眾人心裡的疑慮。

吳道來一聽他要自已考他，心裡可是一樂，暗道：“小子，老子正想找機會考慮考慮你，想不到你倒將機會送來了。”不過他也是在江湖上打滾多年之人，現楚雲飛如此大方叫自已考他，暗想莫非此人真是深藏不露，精通醫術不成？自已可不能做得太過份，免得到時出洋相才好。

想到這，臉上頓時換過一種神情，堆上一絲微笑，語氣也沒有了那種看不起人的感覺，問道：“別說考這麼難聽。既然大家都是同道中人，大家切磋切磋倒是可以。”

而此時，柳先生與南宮峰則是迅速的換了一個眼色，心裡均是暗道：“這樣也好。讓這吳名醫試試這自稱懂得醫術的小子。如果試出他不懂醫術，就不必給他臉色將他轟出去。如果其真的精通醫術，那更好，這樣小語的病就多一份機會痊癒了。於是對吳道來要考楚雲飛也不發表意見，默不作聲坐著，端起茶杯喝起茶來。

楚雲飛可是一直都在注意著他們神情，一見他們兩的神情，心道果真他們看不起自已，想借這吳道來考自已了。

這時吳道來清了清嗓子，問道：“所為行醫，閣下可知醫者必須懂得哪幾種看病方法？”

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第五十四章　醫術切磋

楚雲飛一聽，心裡暗笑，如此簡單的問題我都不懂的話，豈敢大言懂得醫術？於是笑道：“醫者看病，最基本的就要懂得望、聞、問、切，此謂四診矣！”

他這麼回來，其它之人均是暗自點了下頭，但臉上均毫無表情。這可是最基本的東西，就算不是學醫者也可能懂得，故他們並不會因此就肯定楚雲飛懂得醫術。當然，如果楚雲飛連這最基本的都答不出來的話，那就不必要再切磋下去了，他們立馬會做的就是將楚雲飛轟出去。

這時，吳道來笑了笑，又道：“不知閣下能否對這四診具體的說說你的瞭解？”

楚雲飛一聽，心裡暗道厲害，別看這好像跟前面的問題差不多，但這當中可是暗藏玄機。所謂最基本的東西，最是容易讓人忽視。且這道問題，可以說是囊括了所有大夫在給病人看病時所要做的事情，簡單而又顯功力。好在自已熟讀醫書，這問倒也不難回笑。

於是笑著回道：“所謂望，是大夫運用視覺來觀察病人全身或區域性的神、色、形、態的變化，以判斷病情的一種方法。

所謂聞，包括聽聲音和聞氣味兩方面，如果人說話聲音洪亮，鏗鏘有力，那麼說明這個人精氣十足，精力充沛。相反，如果病人語聲低弱，有氣無力，甚至不想說話，多為虛證，多半是氣虛等一系列的病。還有就是聞氣味，包括分泌物氣味、口氣、體氣等。

所謂切，實際包括切脈和按診兩個部分，是切按病人的脈搏和觸按病人的面板、手、腹部、四肢及其它部位以診斷疾病的方法。

所謂問，就是向病人詢問他的感受，哪些地方不舒服，另外也從別的途徑瞭解病情，包括問一般情況，問生活史，問家族病史和既往病史，問起病時間，問現在症狀。”說完，停了一下，端起茶杯喝了一口，接