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慧明見到方林巖看著方丈遠去的身影發呆,也是不足為奇, 班志達看起來樣子普通,其實一旦出行,信眾眾多,哭著喊著要他為自己摩頂賜福的人不在少數,方林巖這麼呆看一會兒,已經屬於正常的範疇了,因此耐心等待,並不催促。 好一會兒方林巖才回過神來,這才意識到怠慢了慧明,於是連聲道歉,慧明只說不礙事。 這時候,方林巖才將自己身上攜帶的三鈷杆和那一枚築基丹拿了出來,只說是自己在路上遇到了一個年輕人,拼死抵抗一頭魚妖的襲擊,最後卻是與之同歸於盡。 在臨死前這名年輕人已是說不出話來,只是指住了自己的衣領,然後就直接去世了。 說到這裡,方林巖就看著慧明道: “當時我就發覺疑點頗多,因為這年輕人就是個普通的務農少年而已,在魚妖的面前可以說是難有一合之力,最後卻能與魚妖打了個同歸於盡?” “所以他去世以後,我就仔細搜尋周圍,發覺魚妖的身體上,居然扎著這麼一根三鈷杆!而它渾身上下唯一的傷口也是在這裡。” “我當時就十分好奇,這一根三鈷杆上究竟隱藏著何等秘密?居然能夠讓生命力頑強無比的魚妖被一名少年一擊而死?” 慧明接過了這根三鈷杆以後檢視了一下,頓時面色就變得凝重了起來,然後徐徐的吐出了四個字: “是毘教的人!” 方林巖愕然道: “毘教?” 慧明皺著眉頭,猶豫了一下便道: “這涉及到了我宗當中的一些秘聞,我就撿一些能說的告知你好了。” “我宗當中雖然都是佛門中人,但千百年的傳法下來,還是有了一些區別的,總體說起來,是分為了紅白花黃四大教派,這卻是人們以我等僧袍的顏色命名的。” “具體一點來說,四大教派的修煉路子各不相同,分別是紅教大圓滿、白教大手印、花教大道果、以及黃教大威德法,不過最終修煉到盡頭,皆能獲得大超脫的佛果。” 聽到慧明說到這裡,方林岩心中一動,看向了慧明的身上,很顯然,他身上的僧袍以黃色為主,應該就是黃教派系,修煉的核心佛法乃是大威德法。 而方林巖明知不是很禮貌,還是忍不住插嘴道: “不知道唐金蟬長老是屬於哪一派的?” 慧明沉默了好一會兒,才淡淡的道: “紅教,大圓滿。” 方林巖頓時明白了過來,在東方的古文明當中,九這個數字被稱數之極,比如皇帝就自稱是九五至尊,上有“九霄”“九重天”,下有九州,官職分為九卿。 不僅如此,九字還代表著陽之極,重陽節是農曆九月初九,雙九相逢,因此得名為重陽。 唐金蟬發下大宏願,做了九世善人,如今就是他的第九世。 只要這一世功德圓滿,那麼就能突破極之數,進入到了大圓滿之境。 但是,想要突破這極之數又談何容易?而這一次第九世倘若破不了境的話,那麼九世修行就做了無用功,就要從頭再來。 所以,唐金蟬選擇了回頭。 比退一步海闊天空更堅決,更乾脆的回頭! 在想明白了這些事情以後,方林巖便聽到了慧明繼續道: “毘教脫胎於花教,但行事卻要詭異邪門極端得多,他們修行道果的方式乃是歡喜禪,又名男女和合大定,從男女歡好當中汲取轉世的力量。” “不僅如此,他們的理念認為人就是至寶,法器大多是人骨製成,並且以頭蓋骨,指骨為主,其中還有一種著名的嘎巴拉手鼓,是用十六歲的童男和十二歲的童女顱骨對接以後,蒙上人皮和猴皮製成。” “毘教當中的蓮花,隱喻女子的下身,紅白二珠又名摩尼寶,被認為是慧灌頂儀式的珍貴施法材料,是要給人服下的(這裡不能仔細描寫否則必然404有興趣的自行百度)。” “你手持的這一根三鈷杆為什麼能一擊殺死魚妖?就是因為它其實是用亡者的前臂骨磨製出來的,上面積累了亡者的業力,所以能將之一擊斃命。但是,這法器威能雖然很大,負面作用也很大,會持續的腐蝕持有者的生氣,更是有使用次數的限制。” 聽到了慧明的話,方林巖這才恍然大悟,便道: “也就是說,這枚築基丹,還有法器都是毘教的人搞出來的了?” 慧明點點頭: “毘教行事乖戾暴躁,卻能夠從男女之事上入手傳播,其中女弟子若能成為明妃(類似於男性的金剛尊號),施展出來的大天魔舞更是能惑人心魄,因此往往走的是上層路線。” “也正因為這樣,毘教在鬧出了一個大亂子之後,多年之前就被主流排斥,下令禁絕,沒想到今日又再次死灰復燃了。” 弄明白了其中的原因之後,方林巖便和慧明道別了,慧明還再三叮囑,說是如果發現了相關毘教的訊息以後可以來找自己,肯定是有回報的。小主,這個章節後面還有哦,請點選下一頁繼續閱讀,後面更精彩!
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