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第二十七章 四類人
芸芸眾生本來是平等的,在人格上都是相同的,但因為有了分工的不同,經濟和地位上的不平等,所以就有了相對的不平等,這一點很多人不願意承認,但事實就是事實。
一名日薪壹佰伍拾元的工地力工和一名年薪幾十萬的專案經理都是人,但因為所接受的文化教育不同、所從事的工作不同、所獲得的勞動報酬不同、所分配的社會資源不同等等原因,最終導致了兩個人社會等級不同。
這個不同在劉國華這裡分得更加清晰化,他所收的弟子大約分四類,第一類是官,也就是在體制內有職務的人,官位可大可小,但都必須是實權派,這就意味著他能用得上才行,這一類人不受到地域限制,有京都的,有本省的,也有南陽本地的,大大小小男男女女。
按說這類人應該信奉共產主義,屬於無神主義,但偏偏很多人表面上信奉的是共產主義,背地裡卻相信劉國華這樣的神棍,在行為上屬於陰奉陽違。
從劉國華會所的設定來看,拉攏第一類人的辦法就是金錢和美色,很多人在威脅面前可以毫不懼色,但在糖衣炮彈面前卻倒了下去,說白了,是倒在人類的私慾之下。
第二類是商人,這一類就比較明顯,小商人明顯不在劉國華的涉獵範圍之內,但凡是檔案上出現的,至少是南陽市有名的企業家,也有一些靠拆遷的暴發戶,條件就是有錢,有錢到可以任意揮霍金錢。
越到有錢的時候,人越是容易相信這是命運唆使,是上天賜給他的,屬於時也運也,忽略了很多人為努力的因素,而劉國華正是利用這點,刻意地放大玄學作用,讓人們甘心情願地付出金錢。
商人做生意都是非常努力的,這點是基礎,凡是能找到劉國華的都是做生意時遇到了一些坎坷,需要劉國華的人脈或者是玄學,而劉國華做事的確很“大度”,只要這類人有事,他一向都是先辦事,錢看著給就行,但大老闆出手,很少有低於十萬元的,所以劉國華並不愁錢的問題。
當然在幫忙這件事兒上也有失敗的,對於失敗的事兒,他隻字不提,而當事人並未付出任何金錢,對此事也不會過於追究。
第三類是名人,不單單是影視明星,還有各界的名人,這類人也有錢,但顯然沒有第二類人的錢多,但他們有名氣,有社會影響力,可以為劉國華的名氣加分,有加成效應。
劉國華的會所有一個巨大的展廳,專門存放和這些名人、大企業家、大領導合影留念,說白了,這就是他體現身價的地方,至於到底合影的人和他關係密切到什麼程度,除了當事者本人之外,其他人是無法知曉的。
拉攏名人的辦法也很簡單,只要足夠有錢、名氣足夠大、資源足夠多,然後再把實力展示出來。名人既然能成為名人,他們也需要保持和提升名氣,劉國華正是他們的助力之一。
第四類人擁有的是美貌,單純的美貌,都是年輕漂亮的姑娘,類似於柯白羽、夏天、顧小欣之類的女孩兒,她們天生麗質,又有一些不太容易實現的願望,所以在透過自己努力依然無法達到的時候,就需要藉助一些外力,而劉國華正是這個外力。
用一句調侃的話說,男人都很專一,無論多大歲數都喜歡二十歲的姑娘,劉國華更是把這句話體現的淋漓盡致。
第四類人對他的事業和名氣完全沒有幫助,收徒完全是為了滿足他的私慾,條件是相貌和身材必須得達到優秀級別才行。在第三類人中,也有年輕貌美的,但劉國華並不傻,這類人都在風口浪尖上,一個不慎就會讓事業崩盤,所以他在和第三類人接觸時異常小心,人家主動送上門他都不敢要,這也是劉國華一直能輝煌到今天的原因,該沾的一樣不少,不該沾的堅決不沾。
在第四類人當中,還有一些人被劉國華矇蔽了雙眼甘心成為他的工具,比如請劉天昊到會所聚會時陪酒的姐妹花。
除了這四類人之外,普通人是很難接近劉國華的,要想找他看相、算卦估計真得排到幾個月之後才行。而劉國華雖說在玄學上不如葛青袍,但對人心的琢磨上卻不差,他知道排隊的人越多,他看得人越少,他的身價就越高,名氣就越大,所以就算是平時沒人排隊算命的情況下,前臺也會安排前來算命的人排到三個月之後。
這就是商業運作模式。
看到了劉國華徒弟的四種分類,三名女性氣憤不已,想不到的是此人的城府如此之深,做事的套路也極具目的性,如果哪一天他們四人非要拜劉國華為師,劉天昊肯定會分在第一類中,而另外三人會分毫
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