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很多時候,人想得太美時,往往會被現實打臉。

但也有一些人顯得很不一樣,他們不僅想得美,現實還會教他們更美。

趙亮現在就有一種這樣的感覺,自己果然不愧是穿越者,是大氣運者,完全是心想事成啊。

“大爺……”、飛盧、李慶在靜靜的等候著趙亮的吩咐。

自從五日前臨清磚城城破,這城內的混亂在持續了短短半日後就平息了下來。

他們這處小院並沒有被亂兵或趁火打劫者闖入,四人就也再次回到了地面上,次日他們仨個就開始出去打聽訊息了。

據說州官秦震鈞和臨清協副將葉信皆已殉死,而最該與城共存亡的城守尉色勒敏卻逃之夭夭,

色勒敏可是八旗大爺啊。

那不該是對大青果忠心耿耿的麼?

怎麼秦震鈞和葉信倆漢人文武都殉死了,他色勒敏卻逃了呢?

清水教兵馬一路殺到臨清,途中攻破了多座縣府城池,那裡頭的文官可都盡數殉死的。

像此前堂邑縣的知縣陳枚,人都已經交印,只等著接任官員履新。聞變,雖知是螳臂擋車,卻還慷慨守城,與胞弟壬中科武舉陳元梁,把總楊兆相、訓導吳溧,分守四門。堂邑縣是清水教基礎最為雄厚的地區之一,縣中書役多清水教弟子,故而王經隆大軍殺回堂邑時候,兵鋒簡直是長驅直入,先在南門斬把總楊兆相於陣中,又轉赴北門抓住了陳枚,接著還有陳元梁和訓導吳溧,可此三人全寧死不降,被王經隆盡數處死。

有了這些人做對比,色勒敏的行為是那般的不堪。

扣除掉一切民族因素,自從本性一角出發,這色勒敏簡直就是大青果的恥辱!

不過色勒敏雖然能見機的早,帶著一班人早一步逃走,可他的家眷和臨清駐防旗兵的家眷卻逃不掉,盡數落到清水教的手中了,那下場不是一般的悽慘。

不過這也怨不得清水教,誰叫清軍俘獲了清水教信徒後的手段極其殘忍呢?

那徐績怪清水教起義敗壞了自己的前程,把一應俘虜都送到齊魯布政使國泰處審訊也就罷了,卻在把人送去之前就先下令將一應俘虜的腳筋俱割斷,實在是沒把俘虜當活人看待。

現在臨清駐防八旗的家眷俱落到了清水教的手中,王倫又豈能會給他們好?這是一報還一報!

具體內容趙亮不知道,在、飛盧要彙報的時候他自己伸手打斷了。

這東西很礙螃蟹的眼,他還是不要聽的好。

如此,臨清城就徹底的落入了清水教的掌控中,包括臨清糧倉的糧食。這東西太重要了,秦震鈞也好,葉信也好,到死也不敢發下燒糧的命令。

趙亮覺得自己可以好好的整理一下空間了,省的糧食物資太多,放不下。

他很愉快的調整著空間的佈局,把大批的花椒、辣椒、丁香、肉蔻、八角書等清理或是挪開,還有那些散落期間的人參。騰出了一片不下五畝的空間,就等著美事成真的那一刻呢。

清水教兵馬的主力已經在臨清停頓了多日,原因自然不是王倫不願意繼續北上了,而是因為直隸的清軍已經趕到了。

乾隆此時並不在京城,這個時節他還在承德避暑山莊呢,魯西北民亂的訊息傳到他耳朵裡也不過就遲了兩天。

聽聞訊息後他是雷霆大怒,康乾盛世啊,這盛世裡頭怎麼有人起義呢?

且這都有人要起義了,那還算是盛世麼?

這是個多要面子的主兒啊,自覺的王倫起義跟一記狠狠地巴掌一樣,抽在了他臉上。

此前滿清經過康熙、雍正兩朝的經營,到乾隆帝即位時,國力富盛、財力充裕,統治根基亦牢固非常,完全擺脫了元金那樣的“胡無百年國運”的魔咒。

也是這種繼承了‘億萬家財’的緣故,造就了乾小四好大喜功、虛榮矯飾的性格。

從歷史的角度看,乾隆似乎夠得上一個“文治武功”的英明帝王,他編修《四庫全書》,開疆拓土,十全武功,被無數腐儒吹捧到了天上。但實則呢,那就不是一個勵精圖治有遠見的統治者,而是一個躺在祖、父兩代人宵衣旰食、任賢惕厲而成的大家業上,享盡榮華的富貴天子。

他好既缺少祖父康麻子的恢宏氣度,又缺乏其父雍老四的認真求實精神。

歷史不會粉飾。正是在乾隆一朝的中葉開始,滿清由極度的繁榮鼎盛走向衰落,且其步履異常迅速,接連而起的社會動亂一直延伸到了近代史,最後一發而不可收拾。

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