第20章 土中骨石千載迷（二）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

法，士大夫們是以一個比一個深悉醫術政事堂正廳中在座的五六人，人人都通讀過《神農本草經》

這邊王珪剛把藥用背完，蔡確又接下去背起了產地：“龍骨生晉地，山谷yin，大水所過處，是龍死骨也，青白者善，十二月採，或無時，龍骨畏乾漆，蜀椒，理石龍齒大寒，治驚癇，久服輕身”

韓岡笑了起來：“看來相公和參政比韓岡適合去主編《本草綱目》”

“在玉昆面前說醫書，那可是貽笑方家”王珪搖搖頭，不開玩笑，“玉昆，你說的龍骨又有何意？”

韓岡收笑容，正sè道：“龍骨生河東，隱於山谷溪澗之下出產稀少所以世間所用龍骨多是從各處地下隨意挖出來的，極少有河東珍品近ri韓岡編纂《本草綱目》，要檢視藥材，另外也有幾張驗方須用到龍骨，所以讓人從城中的藥房蒐集了一批來……”

……………………

“歷代《本草》中所說的龍骨，都是誤以為是死龍的骨骸，但其實乃是獸類的骨骼，埋入土中多年後化石而成龍身似蛇，四足五爪，而掘出來龍骨，腰肋乃至腿骨，拼接起來後，大者形似犀象，小者也似野獸，並非龍形”

蘇頌似是跑了題，趙頊耐著xing子聽著他說

“不過藥名之誤，也沒必要多計較，只要有功效便可入藥如今的龍骨若是用河東正品，一劑少不得也要兩三百文，所以東京城中的藥方裡面，多有用他處龍骨冒充河東之物效果也不算太差前ri編修局中搜檢天下藥材，便傳話讓各個藥鋪裡的龍骨按著產地不同都找了幾份樣品來合藥……”

蘇頌停了一下，見趙頊雖皺著眉，但還是聽得神情專注，安心下來繼續道，“但臣與韓岡使人將不同地方的龍骨找來，大多與河東相差彷彿，可只有一個地方出產的龍骨卻不對

“怎麼不對？”趙頊有幾分不耐煩，“難道是龍骨上生了字？”

“的確生了字，且那裡的龍骨，質地有別，種類亦有別並非是犀象之種，乃是龜鱉甲殼，以及牛的肩胛骨”

……………………

“鱉甲，牛骨？”王珪和蔡確聽到這裡，已經隱隱抓到了一點頭緒

韓岡微笑：“殷人尚鬼神，重占卜，每yu出戰，非卜勝不出敢問相公和參政，殷人是怎麼占卜的？”

“似乎是拿龜殼或是牛骨放在火上烤，看裂紋卜者，灼剝龜也，象灸龜之形，一曰象龜兆之縱橫”這是《說文解字》中的解釋，王珪論才學也不稍遜與人，倒是一口就背出來了

‘易有聖人之道四焉：以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其佔’夏易曰《連山》，殷易曰《歸藏》文王衍八卦，另得《周易》，雖有自出機杼的成分，但也不可能與《連山》、《歸藏》有著截然之別殷人的占卜之法，必然是在《歸藏》中”韓岡悠悠然的問道，“敢問相公、參政，在占卜之後，殷人又是如何做的？”

……………………

“刻卜辭於其上以記之……”趙頊霍然而站，指著蘇頌，嘴唇直在發抖“難……難道……”

“陛下可知那堆龍骨出於何處？”終於解開了謎底，蘇頌像個真正的老師一般問著趙頊

“不是河東……”趙頊的聲音乾澀，對蘇頌和他身後的韓岡的用意，已經一清二楚，“是亳殷，還是商人建都的其他去處？”

趙頊的臉sèyinyin泛青，為了一爭是非，竟然掘了商都？他倒不懷疑韓岡會作假，但同樣的，他也不會相信事情真有蘇頌說得那麼巧

天子的態度，蘇頌並不在意，很平靜的回答：“在相州，安陽”

……………………

“相州安陽洹水之南”韓岡平和冷澈的聲音在政事堂中迴響，“……殷墟”

蔡確和王珪都定定的望著韓岡，臉上yin晴不定，都是沒想到韓岡竟然還有這一手

不過真偽尚不得而知，誰知道是不是韓岡讓人偽造出來做證據的這樣的例子過去實在太多，別的不說，《尚書》的今古文之爭，就是在爭一個孰真孰偽

一名陪侍在側的中書門下的官員出聲反駁：“端明，盤庚五遷，治於亳殷，殷墟當是在亳州”

“章邯降楚，盟於‘洹水南，殷墟上’”