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上吊的心都會有。
還好眼前只有這些事。
不過當陳豐趕回忻州城設在北口倉邊的臨時衙門時,連喘氣都還沒停下來,就又發現自己多了一樁差事。
“白都監在定襄那邊要糧?”
“是的。白老都監說,他馬上要入山剿匪,要好攜帶又能立刻吃的幹糒,不要米、麥。還有醬、醋,也要好攜帶的乾貨。”
幹糒就是乾糧,米麵做熟之後打製成型並曬乾,可以邊走邊吃。而行動式的醬料和醋,則是用布匹浸透了之後曬乾,然後剪成一片片,吃的時候,將碎布丟下去就行了。說起來簡單,但要做起來就很費事了。不過陳豐這邊早就有了準備,只要直接調撥過去就可以了,可是這些乾糧是忻口寨那邊需要的。
“白都監遣了誰來傳信?”陳豐問道。
“是白小衙內,正在州衙那邊。”
“白小衙內?是白昭信?”
“對。”一人嗤笑道,“就是前些天,拿了百多個山賊的首級來忻州耀武揚威的白小衙內。這一回又轉到定襄縣去了。”
白玉是陝西宿將,在熙寧初年就已經為都巡檢,只是運氣不好,幾次大戰都擦肩而過,沒有立下多少功勞,最後被派來鎮守河中府。
直到這一次遼軍入寇,一下攻入了太原,作為長安東北門戶、位於汾河谷地的南面出口的河中府的駐泊禁軍,便成了第一支北上救援河東的陝西援軍。
只是白玉這一回的運氣依然不好,韓岡一直將他們留在了後方,甚至當大軍北上忻口寨的時候,遠比京營、河東兩軍更為jing銳的西軍,還是落到了一個剿除太原匪患的差事。
一提起白玉,這邊的官吏就少有恭敬了。
跟在陳豐身邊的一名親信吏員冷笑了起來,“定襄那邊都靠五臺山了,山上只有和尚,哪來的賊?”
另一名小吏挑了挑眉毛,眯著眼笑,“賊禿也是賊啊……不過那是yin賊!”
“白都監若是能在五臺大發神威,斬了大頭斬小頭,也算是還了文殊菩薩道場一個青天白ri了。”
唐武宗滅佛,會昌法難。文殊菩薩這座道場受到了極大的打擊,北魏時大寺三百六,蘭若無數,到了唐武宗後,就只剩下位於深山中的三五座破廟。不過會昌之後,佛法重興,到了此時,又是漫山遍野的寺廟和僧侶了。
韓岡不喜浮屠,有一個說法是因為他祖上是韓昌黎【韓愈】的緣故。另外,也就是佛道不兩立,出自道門的孫思邈孫真人的私淑弟子當然不會與僧人多有瓜葛。什麼藥師王菩薩,那是賊禿往自己臉上貼金。為了迎合韓岡,他下面的官吏,都不會明著說自己多信佛家,甚至其中的大多數會有事沒事諷刺幾句。反正現在的和尚不守清規的居多,不愁沒話說。
十幾名官吏在下面吃吃而笑,陳豐的眉頭則越擰越緊,忽的暴怒起來,“說夠了沒有!?閒得沒事嗎?給阻卜蠻子準備的營地位置選好了?糧草都準備好了?水源都確保了?藥物和醫工都安排妥當了?我之前的吩咐都措辦完成了?!”他惡狠狠的掃過了一群愣住了的官吏,轟的一拍桌子:“什麼都沒做,還站在這裡嚼什麼蛆?!要是到了晚上事情還沒準備出個眉目,仔細你們的皮!”
一群人卷堂大散,只剩下幾個陳豐的心腹在他身邊,你看看我,我瞅瞅你,不知陳豐為什麼發這麼大的火。
一個膽大點的低聲試探,“管勾,你可是樞密的心腹人,那白玉左不過一個赤佬,連樞密都不待見他。何必為了他發這麼大的火?”
“……這一位資歷老、官品高,在陝西人脈又深厚,樞密能將他一丟了事,但他可是我開罪得起的?”陳豐搖著頭,嘆著氣,“我可不想開罪這位老將。誰知道他能不能請出韓樞密的親朋好友來為他討個公道?何況我可沒有進士資格,朝廷雖說右文左武,也不能讓我這個明經騎到一名七品宿將的頭上。”
陳豐說罷,瞥了幾名親信一眼,森然道:“白老都監的要求,必須不折不扣的完成。誰敢在其中作祟,就別怪我不講人情。”
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