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這些高僧們雖然披著佛教的外衣; 其實心裡壓根都不信佛; 因為他們都非常的現實; 就是對“長生不老”,“成佛作祖”都明確的表了態: 沒有興趣。

3。 我們再看皇宮貴族這一階層; 太史丞傅奕大膽的上疏皇帝“謗”佛:

西域之法,無君臣父子。以三途六道,蒙誘愚蠢,追既往之罪,窺將來之福。口誦梵言,以圖偷免。自五帝三王,未有佛法,至漢明帝始立胡神。然西域桑門。自傳其教,實乃夷犯中國。

言禮本應事親事君,而佛背親出家。以匹夫抗天子,以繼體悖所親,若遵無父無君之教,正所謂非孝者無親。

太史丞傅奕; 不僅不信佛; 還“謗”佛; 專揀佛的壞處說; 直接了當的提出“佛教有害”論。

由此可見: 說中華眾生愚蠢,非真。可看這做惡的; 勢利的; 權貴的; 一個個的既不愚; 也不蠢。說毀謗真言,這倒不假。幾乎是人人詆譭; 個個誹謗。

無量無邊的佛法,在中華大唐社會最底層的尚未解決最基本生存問題的人員中; 沒有市場。在小富小康; 手上有幾個錢的人員中; 也沒有市場。在上層貴族官僚中; 更沒有市場。

要到一個沒有市場的地方去推廣自己的產品; 真是難啊!

因此從如來佛的話中,可以十分明確地看出:他並不擔心路上的困難有多大;而擔心的是這個地方根本沒有市場。

經過一番市場調查; 在中華大唐社會的各個階層; 均不信佛; 並沒有對佛法產生需求關係; 這裡根本就沒有市場。而供給卻十分巨大!

如來佛的出貨量為:《法》一藏,談天;《論》一藏,說地;《經》一藏,度鬼。這三藏經書合計為三十五部,共有一萬五千一百四十四卷之多!

吾觀天下; 各行各業; 萬般皆不難; 唯“出貨”為最難! 賣不出去等於零。即使身為如來佛祖者; 也不能例外; 要想把到自己的產品; 三藏經書; 推廣到一個沒有市場的地方去; 這真的是個難難難!

所以如來尋思著; 要想辦成這件事;“怎麼得一個有法力的”去才行。觀音菩薩當即表態: 願意去。如來見了,心中大喜道:“別個是也去不得,須是觀音尊者,神通廣大,方可去得。”

那麼; 觀音菩薩究竟是一個什麼樣的人? 究竟是何德何能? 有何種法力? 何等神通? 唯她能完成如此大任?

現在; 傳經業務中; 如來佛對看她的看法是: 有法力; 神通廣大。

如來座下的四菩薩、八金剛、五百羅漢、三千揭諦、眾比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、大小尊者聖僧,除她之外; 沒有一個人能辦得成這件事。

這麼說來,觀音菩薩就是如來身邊最得力的一個人了。如果觀音菩薩辦不成這件事,相信其他人更不能辦成。

觀音菩薩此時的表現是: 那菩薩聞言。踴躍作禮而退。即喚惠岸行者隨行。那惠岸使一條渾鐵棍,重有千斤,只在菩薩左右,作一個降魔的大力士。

看樣子; 菩薩接到這筆大單; 對籌建新的分公司; 顯得非常興奮。她身邊的惠岸行者大概是個狠人; 不好惹的。

那麼,如來佛為什麼要把他的真經傳到東土大唐來呢?《西遊記》第98回有答案,如來佛祖親口笑著說道:

“向時眾比丘聖僧下山,曾將此經在舍衛國趙長者家與他誦了一遍,保他家生者安全,亡者超脫,只討得他三鬥三升米粒黃金回來。我還說他們忒賣賤了,教後代兒孫沒錢使用。”

如來佛的經,念一遍,最低收費標準為:三鬥三升米粒黃金,這還是賤賣了。可見是有著鉅額利潤的。

舍衛國,是在西方。如果如來佛能把他的經傳到東土大唐來,則利潤至少會翻倍增長。但是,東土大唐這個地方沒有市場,所以

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