第194部分

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。”

注＇二＇謝承書曰：“太原郭長信、王長文、長文弟子師、韓文布、李子政、曹子元、定襄周康子、西河王季然、雲中丘季智名靈舉。子師位至司徒，季然北地太守，其餘多典州郡者。”

論曰：莊周有言，人情險于山川，以其動靜可識，而沉阻難徵。＇一＇故深厚之性，詭於情貌；＇二＇“則哲”之鑑，惟帝所難。＇三＇而林宗雅俗無所失，將其明性特有主乎？然而遜言危行，終亨時晦，＇四＇恂恂善導，使士慕成名，雖墨、孟之徒，不能絕也。＇五＇

注＇一＇徵，明也。沉，深也。

注＇二＇詭，違也。

注＇三＇帝謂堯也。書曰：“知人則哲，惟帝為難。”

注＇四＇亨，通也。

注＇五＇墨翟、孟軻也。絕，過也。

符融字偉明，陳留浚儀人也。少為都官吏，恥之，委去。＇一＇後遊太學，師事少府李膺。膺風性高簡，每見融，輒絕它賓客，聽其言論。融幅巾奮褎，談辭如雲，＇二＇膺每捧手嘆息。郭林宗始入京師，時入莫識，融一見嗟服，因以介於李膺，由是知名。＇三＇

注＇一＇續漢志曰：“都官從事，主察舉百官犯法者。”融恥為其吏而去。

注＇二＇幅巾者，以一幅為之也。褎，古袖字。如雲者，奔踴而出也。

注＇三＇古人相見，必因紹介。介，因也，言因此人以相接見也。謝承書曰：“融見林宗，便與之交。又紹介於膺，以為海之明珠，未耀其光，鳥之鳳皇，羽儀未翔。膺與林宗相見，待以師友之禮，遂振名天下，融之致也。”

時漢中晉文經、梁國黃子艾，並恃其才智，炫曜上京，臥託養疾，無所通接。

洛中士大夫好事者，承其聲名，坐門問疾，猶不得見。＇一＇三公所辟召者，輒以詢訪之，隨所臧否，以為與奪。融察其非真，乃到太學，並見李膺曰：“二子行業無聞，以豪桀自置，遂使公卿問疾，王臣坐門。融恐其小道破義，空譽違實，特宜察焉。”膺然之。

二人自是名論漸衰，賓徒稍省，旬日之閒，臱嘆逃去。後果為輕薄子，並以罪廢□。

注＇一＇謝承書曰：“文經、子艾，曜名遠近，聲價已定，徵辟不就，療病京師，不通賓客。公卿將相大夫遣門生旦暮問疾，郎吏公府掾屬雜坐其門，不得見也。”

融益以知名。州郡禮請，舉孝廉，公府連闢，皆不應。太守馮岱有名稱，到官，請融相見。融一往，薦達郡士範冉、韓卓、孔□等三人，＇一＇因辭病自絕。會有黨事，亦遭禁錮。

注＇一＇□音冑。謝承書曰：“馮岱字德山。性□慨，有文武異才。既到官，融往相見，薦範冉為功曹，韓卓為主簿，孔□為上計吏。”袁山松書曰：“卓字子助。

臘日，奴竊食祭其先，卓義其心，即日免之。”

妻亡，貧無殯斂，鄉人慾為具棺服，融不肯受。曰：“古之亡者，□之中野。＇一＇

唯妻子可以行志，但即土埋藏而已。”＇二＇

注＇一＇易系詞曰：“古之葬者，厚衣以薪，葬之中野。”

注＇二＇謝承書：“潁川張元祖，志行士也，來存融，吊其妻亡，知其如此，謂言‘足下欲尚古道，非不清妙；且禮設棺槨，制杖章，孔子曰“吾從周”’。便推所乘羸牛車，命融以給殯，融受而不辭也。”

融同郡田盛，字仲向，與郭林宗同好，亦名知人，優遊不仕，並以壽終。

許劭字子將，汝南平輿人也。＇一＇少峻名節，好人倫，多所賞識。若樊子昭、和陽士者，並顯名於世。＇二＇故天下言拔士者，鹹稱許、郭。

注＇一＇輿音預。

注＇二＇魏志曰：“和洽字陽士，汝南西平人也。初舉孝廉，大將軍闢，不就。魏國建，為侍中。”

初為郡功曹，太守徐璆甚敬之。＇一＇府中聞子將為吏，莫不改操飾行。同郡袁紹，公族豪俠，去濮陽令歸，車徒甚盛，將入郡界，乃謝遣賓客，曰：“吾輿服豈可使許子將見。”遂以單車歸家。

注＇一＇璆音求，又巨秋反。

劭嚐到潁川，多長者之遊，唯不候陳寔。又陳蕃喪妻還葬，鄉人*（必）**＇畢＇*至，而劭獨不往。或問其故，劭曰：“太后道廣，廣則難周；仲舉性峻，峻則少通。故不造也。”其多所裁量若此。

曹操微時，常卑辭厚禮，求為己目。＇一＇劭鄙其人而不肯對，操乃伺隙脅劭，劭不得已，曰：“君清平之奸賊，亂世之英雄。”操大悅而去。