第142部分

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而無之，莫之斯鑑，亦可痛矣。未若置丞相自總之。若委三公，則宜分任責成。夫使為政者，不當與之婚姻；婚姻者，不當使之為政也。如此，在位病人，＇一一＇舉用失賢，百姓不安，爭訟不息，天地多變，人物多妖，然後可以分此罪矣。

注＇一＇爾雅曰：“頉，大也。”貳謂副貳也。周禮天官頉宰“掌建邦之六典，以佐王理邦國。一曰理典，以理官府；二曰教典，以擾萬姓；三曰禮典，以諧萬姓；四曰政典，以均萬姓；五曰刑典，以愨萬姓；六曰事典，以生萬姓”也。

注＇二＇慍猶恨也。數代謂元、成、哀、平。強臣謂王莽。

注＇三＇臺閣謂尚書也。

注＇四＇撓音火高反。

注＇五＇瘼，病也。

注＇六＇檢柙猶規矩也。

注＇七＇展猶申也。文帝時，太中大夫鄧通居上傍，有怠慢禮，丞相申屠嘉奏事見之，罷朝，召通責之曰：“通小臣，戲殿上，大不敬，當斬。”通頓首，首盡出血。文帝使人召通，謝丞相曰：“此吾弄臣，君其釋之。”

注＇八＇文帝時賈誼上書曰：“大臣有罪，不執縛系引而行也。其有大罪者，聞命則北面再拜，跪而自裁，*（之）**＇上＇*不使人捽抑而刑之也。”是時丞相絳侯周勃免就國，人有告勃謀反，系長安獄，卒無事，復爵邑，故誼以此譏上。上深納其言，是後大臣有罪，皆自殺，不受刑也。

注＇九＇言不以重利害其生。事見莊子。

注＇一０＇言光武奪三公重任，今奪更甚。光武不假後黨威權，數代遂不遵行。

此為三公疏，後族親故也。

注＇一一＇病人謂萬姓困敝也。

或曰：政在一人，權甚重也。曰：人實難得，何重之嫌？昔者霍禹、竇憲、鄧騭、梁冀之徒，籍外戚之權，管國家之柄；及其伏誅，以一言之詔，詰朝而決，何重之畏乎？今夫國家漏神明於媟近，輸權重於婦黨，筭十世而為之者八九焉。

不此之罪而彼之疑，何其詭邪！＇一＇

注＇一＇此謂後黨，彼謂三公也。詭猶違也。

論曰：百家之言政者尚矣。＇一＇大略歸乎寧固根柢，革易時敝也。夫遭運無恆，意見偏雜，故是非之論，紛然相乖。嘗試妄論之，＇二＇以為世非胥、庭，人乖鷇飲，化夡萬肇，情故萌生。＇三＇雖周物之智，不能研其推變；山川之奧，未足況其紆險。＇四＇則應俗適事，難以常條。如使用審其道，則殊塗同會；才爽其分，則一豪以乖。＇五＇

何以言之？若夫玄聖御世，則天同極，施舍之道，宜無殊典。＇六＇而損益異運，文樸遞行。＇七＇用明居晦，回泬於曩時；興戈陳俎，參差於上世。＇八＇及至戴黃屋，服絺衣，豐薄不齊，而致化則一；＇九＇亦有宥公族，黥國儲，寬慘巨隔，而防非必同。此其分波而共源，百慮而一致者也。＇一０＇若乃偏情矯用，則枉直必過。＇一一＇故葛屨履霜，敝由崇儉；＇一二＇楚楚衣服，戒在窮賒；＇一三＇

簄禁厚下，以尾大陵弱；＇一四＇斂威峻罰，以苛薄分崩。＇一五＇斯曹、魏之刺，所以明乎國風；周、秦末軌，所以彰於微滅。故用舍之端，興敗資焉。是以繁簡唯時，寬猛相濟。刑書鐫鼎，事有可詳；三章在令，取貴能約。＇一六＇太叔致猛政之曪，國子流遺愛之涕，＇一七＇宣孟改冬日之和，平陽循畫一之法。斯實□張之弘致，可以徵其統乎！＇一八＇數子之言當世失得皆究矣，然多謬通方之訓，好申一隅之說。＇一九＇貴清靜者，以席上為腐議；束名實者，以柱下為誕辭。＇二０＇或推前王之風，可行於當年，有引救敝之規，宜流於長世。稽之篤論，將為敝矣。如以舟無推陸之分，瑟非常調之音，＇二一＇不陽局以疑遠，不拘玄以妨素，則化樞各管其極，理略可得而言與？＇二二＇

注＇一＇尚猶遠也。

注＇二＇謙不敢正言也。

注＇三＇赫胥氏、大庭氏並古之帝號。莊子曰：“夫聖人鶉居而鷇飲。”言鶉鳥無常居，鷇飲不假物，並淳樸時也。肇，始也。

注＇四＇易繫辭曰：“知周乎萬物而道濟天下。”推，遷也。莊子曰“凡人心險于山川，難知於天”也。

注＇五＇用得其人，審其道也。授非其才，爽其分也。易繫辭曰：“天下同歸而殊塗，一致而百慮。”易緯曰：“差以毫釐，失之千里。”

注＇六＇莊子曰：“玄聖，素王道也。”極猶致也。言法天之道，同其致也。施捨猶興廢也。

注＇七＇論語孔子曰：“殷