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三一０六頁一行周禮展牲幹寶曰若今夕牲按：盧雲此乃鄭康成注周禮之言，曰今，正指漢時，取以證漢制極合。幹寶乃晉人，夕牲不始於晉，何雲今邪？此援引之失。
三一０六頁一行太祝吏牽牲入到榜按：盧雲宋志“吏”作“史”。
三一０六頁二行太史令牽牲就庖*＇以二陶＇*豆酌毛血據盧校補。按：盧雲宋志有“以二陶”三字，“史”作“祝”。
三一０六頁四行謂向祭之*（辰）**＇晨＇*也據盧校改。按：盧雲亦康成注。
三一０六頁一三行躬知稼穡之艱難無*（違）**＇逸＇*也據盧校改。按：黃山謂此本尚書無逸為說也。在勤以訓百姓，無逸以示子孫，義各有當。
三一０七頁一０行穜晚*＇谷＇*繥稻之屬稑*（陵）**＇早＇*谷黍稷之屬據盧校補改。
三一０七頁一一行漢家法陳師按：盧雲疑有脫鬥。
三一０七頁一三行弗去無子求有子按：應作“弗，去也。去無子求有子”。“去”下脫“也去”二字。
三一０七頁一六行其來主為孚乳蕃滋按：汲本“孚”作“字”。
三一０八頁二行玄鳥致*（胎）**＇貽＇*女何嘉據盧校改。按：今本楚辭天問“嘉”一作“喜”。
三一０八頁九行供綏執*＇授兄＇*事五更據盧校補。
三一０九頁六行扶*（玉）**＇王＇*杖集解引惠棟說，謂“玉杖”當作“王杖”，惠說是，今據改。以下徑改。
三一０九頁八行至階按：集解引惠棟說，謂“至”下應有“裨”字。
三一０九頁一０行公進供禮按：校補引錢大昭說，謂“公”本又作“三公”。
三一一０頁二行顯宗*（因）**＇宗＇*祀光武皇帝於明堂據盧校改，與前志合。
三一一０頁二行威儀既盛矣按：前志“盛”下有“美”字。
三一一０頁五行丁孚漢儀按：“儀”原鬥“義”，徑改正。
三一一０頁一０行春桑生而皇后*（視）**＇親＇*桑於菀中據汲本改。按：“菀”各本作“苑”，苑與菀同。
三一一０頁一０行*（今）**＇祭＇*蠶神曰菀窳婦人寓氏公主據盧校改，與孫星衍校漢舊儀合。
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