第5部分

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雖然靠著一枝畫戟，有鍾離昧、季布在左右奮力相幫，殺散一層又一層的漢兵，但自己的人馬，十成中少了八成，他自從起兵以來，像這樣的失敗，尚是破題兒第一回。當項羽回到帳篷時、虞美人還象過去那樣去安慰，但項羽已自己憂懼起來，平日膽大包天的項羽，從無一件可懼的事情，此刻也銳氣全消，見了帳中的酒綠燈紅，虞夫人的擔青眉黛，彷彿有無限淒涼的情景含在其中。當軍士進帳報告漢軍已把本營圍得水洩不通，請問怎麼辦時，項羽在要將領小心堅守的同時，衝口而出：“明日俺再與他們決一死戰！”此時虞美人在旁，一聽到項羽說出個不祥的“死”字，傷心得幾乎要將她的眼淚從眼眶中迸出來，她心中只想掙出幾句話來安慰項羽，誰知腹內似有許多話說，及到喉管之上，不知怎的，竟會一句說不出來。兩人默默無言地飲酒，耳邊只聽得一陣陣悽風颯颯，角足粟嗚嗚，俄而車馳馬叫，俄而鬼哭神號。陡地一片歌聲隨風吹了進來，其聲如怨如慕，如泣如訴，忽爾一聲高，忽爾一聲低；忽爾一聲長，忽爾一聲短。彷彿九宵鶴唳，彷彿四野鴻哀，一齊入到耳內，一齊迸上口頭。這歌聲是劉邦的軍師張良特地編成的《楚歌》，教軍士們晚上到楚營四周唱和，激動一班楚兵，懷念鄉關，陸續偷偷地走了，就連那鍾離昧、季布，無戰不與，無役不隨，同生共死，永無異志的人，也情不自禁地背地走了。只有那八百子弟兵，還守著營門。虞夫人直挺挺地站在那兒，早變成一個淚人。項羽到此，不由得漫灑出英雄眼淚，對著席上的殘餚殘酒，慷慨悲歌：力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝；

騅辨不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

虞夫人在旁聽了，已知項羽歌意，泣不成聲，若斷若續的吟道：

漢兵已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生！

那些未曾散去的親信侍臣，在旁見了，個個情不自禁，大放悲聲，陡聽到營中更鼓，已敲五下，項羽回頭對虞美人說：“天將明瞭，我當冒死衝出重圍，卿將奈何！”虞美人突然立起，豎起雙眉，喘聲對項羽說：“賤妾生隨大王，死亦隨大王，願大王前途保重！”說到重字，突然從項羽腰間拔出佩劍，向自己項上一橫，就這樣血濺珠喉，香消殘壘。項羽撫屍大哭一聲，命人就地掘坑埋了這麼多年一直相隨自己的夫人，跨上烏雅馬，殺出重圍。但終究沒有逃出漢兵的追擊，自刎於烏江，這年項羽才三十一歲。

生前項羽知道自己的滅亡已經無可避免，他的事業就要煙消雲散，他沒有留戀，沒有悔恨，沒有嘆息。他唯一憂慮的是他所摯愛的，經常陪伴他東征西討的虞美人的前途；毫無疑問，在他死後，虞美人的命運將會十分悲慘。於是尖銳的，難以忍受的痛苦地齧著他的心，她無限哀傷地在死前唱出了：“虞兮虞兮奈若問！”它包含著何等深沉的愛，是那樣刻骨銘心。

劉邦後來以禮埋葬了虞美人，至今安徽省定元縣南六十里，留有一座香家，墳上生長的草修長而秀挺，迎風舞擺，搖曳生姿，它被稱為虞美人草，它在不斷地訴說著虞美人的柔情與貞烈。後來一班文人，欽佩虞美人節烈可嘉，描寫詞曲，就常以由美人三字，作為曲名，訴一縷衷腸，留芳千古。

大漢公主西域和親

這裡講的是漢代細君與解憂兩位公主到西域烏孫國和親的事。

“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”這都是唐代送別詩中的千古絕唱。西域就是指陽關、玉們關以西的廣大地區，在漢唐時代人們的概念中，一出這兩個關，就算是置身異國，塞外荒涼，再加上古代交通工具不發達，一旦分離就成永訣，這一份離別感情自然融入詩中，感人肺腑。

自從漢高祖在對匈奴作戰中遭逢“白登之圍”，深知步兵車戰難以匹敵飄忽來去的騎兵部隊，接受了婁敬的建議，實行“和親政策”，從而揭開中央政權與周邊民族關係新的一頁。

到漢武帝時，騎兵已訓練成功，於是數度開塞擊胡，特別是經衛青、霍去病的打擊，匈奴從此遠颶漠北。為了取得徹底的勝利，漢武帝採取大包圍的迂迴態勢、積極打通西域，實施遠交近攻的策略，武力與懷柔雙管齊下，聯合西域各國夾擊匈奴。勢力強大的烏孫，就成了主要爭取的物件。

原先烏孫國世居在祁連山附近，後被匈奴趕到今新疆溫宿、伊寧一帶，一向與匈奴算是世仇大國，漢武帝派張春第二次出使烏孫，表示願遣公主下嫁，結為兄弟之邦，共制匈奴。

漢武帝元封六年，以江都王劉達的女兒細君為公主，下嫁烏孫國王。