第五十二章 第一次科舉（二）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

如何評價一個人的能力。這個在科考制度出現以前。誰也沒辦法解釋。

古代君王用人重德行重孝義。認為一個孝子才能成為一個合格的官吏。漢朝時代的孝廉制度。其實很大程度也是在向各州各郡。招收有這資格的學子。

科舉制度出現之後。對經義的理解佔據了考試的很大幅度。初期甚至還有寫詩作賦的設定。當然君主不是真正的白痴。至少還記得加入策論這個存在。

在獨尊儒術的封建時代。或許懂得四五經的人。在君主眼裡才是最有德行的人才；或者。這是君主向儒家妥協的一個表現。既要愚民又要在愚人之中取材。除了妥協還能怎麼樣。

這年頭距離戰國時代還不算太遠。百家爭鳴的盛況也尚未就此泯滅。墨家、發家、縱橫家的徒子徒孫依然偶然在歷史的舞臺中出現。哪怕是一般的官吏。就算是打著儒家士子的名頭。實際上還是玩著外儒內法的把戲。

孔子尚未成為真正的聖人。孟子自然也還沒有成為所謂的亞聖人。

要讓這個會被玩完扭曲的世界。從儒家的束縛住解脫出來。劉銘自然是舉雙手雙腳贊成的。再則。他也不覺得單純死記硬背那四五經。就能夠成為一個一等一的人才。

要知道明清時代。考出來的進士下放之後。基本上都不懂得如何治理郡縣。於是請了一大堆的幕僚。幕僚不是政府編制。故而必須要他們自己出錢。本身他們就沒多少俸祿。故而要治理郡縣。就不得不貪汙。於是從小貪變成大貪。

更重要的是若是師爺不盡心盡力。結果縣令反而成為了一個傀儡。幫他們背黑鍋。有些自詡清廉的官吏。治下被師爺貪汙得民不聊生。結果罵名卻是全部被那個所謂的清官給擔上了。

再則。既然不懂得怎麼治理郡縣。那麼索性也就不去治理。來個無為之治。清朝的官員。只求郡縣太平便可。不會去考慮如何發展郡縣的問題。一個郡縣放在那裡三百年。以前是什麼樣子。三百年後還是什麼樣子。

一旦遭遇天災**。除了向中央求援。求賑災以外。自己要做些什麼都不清楚。結果耽誤了最佳的處理時間。搞得百姓直接造反了。有清一代。造反從未中斷過。有很大原因和這有關。

劉銘既然回到了這個時代。自然不會讓這樣的情況繼續出現。

故而。考生們第一次接觸到的科考。卻是完全按照後世的標準出題。第一次或許放鬆一些。只為讓廣大的考生。對新的考試內容有一個認知。知道在下一次科考到來前。側重學習哪個部分。

算數五道題目。基本上都出自《九章算術》；農學方面則列舉了一些事關農業發展的問題。讓考試根據自己的見識來回答；策論是探討絲綢之路對華夏的影響；經義是探究如何理解‘民可使由之不可使知之’這句話。

總的來說。縣試的內容就那麼八道題目。給考生六個小時的考慮時間。只要在規定時間內。允許考生提前交卷。當然。也允許考生更換答題紙。在這個時間內重新寫上更好的答案。

隨著正式開始考試的鐘聲響起。已經預先閱覽過試卷的考生們。開始動筆。

“絲綢之路對大漢的影響。對哦。聽聞大將軍已經打通了絲路。如此確實可以討論這個話題……不過放在中原不遠。去體會絲路對華夏的影響。這真的沒問題。”石韜了策論題。心中覺得很奇怪。

“有一縣。旱地和鹽鹼地佔據土地的多數。問如何讓當地農民。獲得相當於其他有著肥沃土地縣的收入。這到問題。不會是考官故意折騰我們的吧。”孟建撓了撓頭。

“唯有經義不算難。但既然前面都出現了那麼難的問題。這一題會簡單嗎。”崔鈞對最後一題表示疑惑。

“所圖不小呢。”諸葛亮著四題。卻是想到了別的事情。

時間一點點的過去。有胸有成竹者開始奮筆疾。而胸無點墨者。此刻卻是搔首弄姿。坐立不安。更多的是不斷的思考這些題目。尤其是最後三題的含義。他們不認為劉銘會為難他們。但同樣不認為這三道題會很容易回答。

“是這樣嗎。”諸葛亮終於笑了笑。開始動筆。

“開始了嗎。”其他三人一眼就瞄到了諸葛亮開始動筆的情況。頓時也不再思考下去。按照自己的觀點先把內容給填進去。

反正就算寫錯了也無所謂。在六個小時的時間裡。他們可以更改無數次。

六個小時的時間裡。考場是不會給他們開飯的。不過六個小時後。不管考得如何。都會提供一頓不錯的飯食。這是對考生千里迢迢前來