第1023部分

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說明什麼？說明四阿哥、五阿哥不合皇上的心思。

五阿哥還罷，因生性頑劣，就沒見皇上怎麼待見他；四阿哥……雖無儲君之名，可是卻被當成儲君……

這個，有變動？

自打雍正元年，皇上宣佈建立“秘密立儲”制度，並且將一份詔書送到“正大光明”後封存，關於儲君的猜測就從沒平息過。

大家猜測，人選就在四阿哥與福惠阿哥之間。

早先因年貴妃得寵，年羹堯權重，不是沒有人猜過詔書上的名字是福惠。

畢竟滿洲習俗“子以母貴”，至於是滿人血統，還是漢人血統，反而有些扯淡。畢竟從順治帝開始，皇室的血統就不純。

不管八旗勳貴怎麼看，反正不少漢官是這樣看的。

即便年家落敗，年貴妃薨了，福惠阿哥為儲的猜測還是沒有斷過。

直到四阿哥指婚富察氏，那些想要做牆頭草的才算死了心。

四阿哥同福惠阿哥相比，本就在年紀上佔優勢，又得了有力妻族；若是皇上還要扶福惠阿哥為儲，那又是一場動盪。

皇上並不糊塗，怎麼會做這樣的事情？

那自然是心中預設四阿哥為儲，才會給他指了這樣有力的妻族，以彌補他母族單薄的不足……

既是群臣認定皇上因福惠阿哥之殤再求子，那就推翻了先前四阿哥為儲的猜測。

經過一番腦補，皇上以四阿哥為幌子、實際屬意福惠阿哥的“真相”，就被許多人發現。

有了定論，過程就好說明了。

剷除年羹堯，是預防外戚尾大不掉；赦免年家子孫，重新啟用年希堯，是為了給福惠阿哥留人使喚……選富察氏為四阿哥妻族，誰就能保證是恩典，不是想要藉由子徹底發作富察家，報復富察家早聖祖朝時的首尾兩端？

四阿哥已經當差兩、三年，多少有些耳目心腹，聽得這些閒話，真是嘔的半死。

開始還覺得這些話荒謬，一次兩次聽得多了，他心裡也開始沒底。

只是他素來有心機，曉得皇家最忌諱的是什麼。

若真的魯莽，父子失和，那隻會便宜旁人？

這些閒話一出來，他就對五阿哥多了提防，生怕是五阿哥背後推波助瀾，想要引得他們父子失和，以坐收漁利。

待小心觀察一番，他才發現，還真的不幹弘晝之事。

是早年同富察家爭奪皇子嫡福晉位置的幾個勳貴，因家族有適齡女兒明年選秀，始終關注著宮裡動靜。

原本他們想要是奔著西二所側福晉的位置，現下因皇上的變化，開始眼界高了，奔著皇子母妃的位置來了……

第1390章　父子合議

待看明白八旗勳貴用心，弘曆心中憋悶的不行。

真是滑天下之大稽，皇上已過知天命之年，即便明年秀女入宮，順利生下小阿哥，難道就能染指儲位不成？

幼主登基，主弱臣強，本就是皇家忌諱。

不過，心裡雖覺得自己必是儲位人選，可他再也不像過去那樣安心。

他不敢去犯忌諱拉攏朝臣，可對於自己的侍衛、昔日伴讀、妻族等可以名正言順親近的勢力，就不再吝嗇熱情。

結果，他發現，自己同曹家的淵源不亞於富察家。

福彭、恒生做過他的伴讀，天佑現下是他的侍衛，曹佳氏是他的庶福晉，平親王、裕親王成了他的連襟。

恒生因守孝的緣故，除了參加曹家喪事與招待喀爾喀來使時露過兩面，其他時候閉門守孝。

說來也是好笑，蒙古人是不講究這個的，只是恒生這個汗王世子人在京城，就要“入鄉隨俗”。

喀爾喀雖服員遼闊，可幾個汗王之間依舊彼此提防。

車臣汗與土謝圖汗遣子侄進京求親，自是瞞不過扎薩克圖汗。

雖說他也曉得，天可汗既將公主指給了恒生，不可能再指個公主到扎薩克圖部，可也安排了幾個年輕王子、臺吉進京，不過是表明親善朝廷的立場。

即便生在貴族之家，可蒙古人到底憨直，在那幾個臺吉眼中，恒生既是汗王世子，就是未來的扎薩克圖之主，是他們的部落之長，他們自是真心同恒生親近。

如此以來，進京以後，他們就經常造訪郡王府。

恒生本是豪爽性情，加上騎射、摔跤功夫都出眾，很快就得到眾人賓服。

弘曆奉命招待喀爾喀諸王子、臺吉，雖說將觀察的重點放在車臣汗部幾個王子身上，