第243部分

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國，曹顒這次也算是有了些許見識。不過是守著一片草場，大的有中原的一個省、半個省那麼大，小的不過是一個府罷了。地盤還好些，人口卻是少的可憐，頂多趕上中原的幾個縣而已。就算是有不服朝廷管束的，也不過是疥癬之疾，還能鬧出什麼大亂子來？

莊先生看了看門口，並沒有其他人在，才低聲道：“不是西北，是西藏！”

待莊先生說完他的猜測，曹顒很是吃驚。若這宕桑旺波真是七年前死於青海湖畔的六世達賴倉央嘉措，那現下西藏那邊正在尋的轉世靈童是怎麼回事？

雖然不在理藩院當差，但因前兩年在京中，曹顒對西藏那邊的事也曉得些。這六世達賴有兩人，前者便是倉央嘉措，聽說是因德行的緣故被廢黜，由拉藏汗又立了一個新的六世達賴。

當然，這只是明面說辭，另一種說法是倉央嘉措是由藏王立的。西藏除了藏王，還有蒙古的一位汗王拉藏汗。藏王與拉藏汗始終在爭奪西藏的真正管轄權。前些年，拉藏汗與藏王的矛盾越來越深，最後集結了藏北的蒙古軍隊，出兵佔領了拉薩。

藏王被處死，藏王立的達賴喇嘛拉藏汗怎麼能容？便藉口藏王早年曾勾結葛爾丹、倉央嘉措是偽靈童為由，上奏朝廷廢黜。

或許在康熙眼中，由蒙古人統治西藏比藏人更好，便準了拉藏汗的摺子，廢黜了倉央嘉措，並命人將他押解京師。在途徑青海湖畔時，這位年輕的前活佛“病故”了。

拉藏汗雖然立了新的六世達賴，但是卻不能得到西藏黃教教徒的支援。他們認定“病故”的那位才是真正的達賴，開始秘密尋找他的轉世靈童。這幾年，經常有這樣那樣的傳聞流傳出來，也不曉得哪種說法是對的。

不管什麼時代，這涉及到西藏的民族問題，都是敏感的。曹顒大致曉得了這些緣故，便熄了自己的好奇之心。

不管安置在阿拉善的宕桑旺波到底是不是已逝的前六世達賴，這問題已經不重要。康熙既然能派人千里迢迢的救他，就有保全他的心思。在阿拉善的草原上傳教，比在布達拉宮裡做個“活雕像”更讓人快活吧！

想到這些，曹顒連先前萌生的那點愧疚之心也煙消雲散了。雖說給宕桑旺波尋了安置的地方，但是並沒有禁錮他的自由。

就是阿拉善的阿寶貝勒，對宕桑旺波這個喇嘛也只是崇敬之心。若是他在那裡住得膩煩了，帶著十二位侍者四處轉轉，只要他不回西藏，也不會有人干涉。

莊先生原是有一肚子話要對曹顒說，但是因說來話長，不是一時半會兒能說清楚的，又聽說曹顒明早要去參加小朝會，莊先生便沒有多說，閒話了兩句，讓他先去內院休息。

待曹顒走後，莊先生在書房坐了半晌，不曉得該不該將這次去江寧所獲悉的真相告知於他。現下看來，他還是混沌不知，不曉得上面那位有沒有告訴他的意思。

莊先生這次去江寧，並不是單純的尋親訪友，而是為了解惑去的。原本只是猜測，但是透過蛛絲馬跡這麼一路查下來，真相併不難解。如今，使人為難的，是到底要不要告訴曹顒本人。

莊先生嘆了口氣，眯著眼睛，心裡也有些拿不定主意。看著萬歲爺待曹顒，像是真信賴倚重的，就算如此，難道就讓曹顒這般一直混沌下去麼？

曹顒不管是肚子，還是其他的，可都是餓壞了。打書房出來，他疾步往梧桐苑去，就是尋思老婆孩子熱炕頭。

小別勝新婚，這話說得半分不假。看到初瑜坐在燈下，曹顒對飯桌上擺好的飯菜也有些顧不得，胡亂填吧了兩口，便使人撤了桌子。

這一夜，卻是春意無限，良宵苦短。

因要趕在醜正（凌晨）二點前到西直門，曹顒雖然乏得不行，卻是沒敢闔眼。小兩口兩個鬧騰夠了，便在被窩裡說悄悄話。

聽丈夫說在路上收養了個父母雙亡的孤兒，初瑜不由生出憐惜之心。

曹顒想起這個幾乎沒有機會降臨人世間的孩子，對初瑜道：“因他出生時先露了胳膊，被接生婆說是橫生，他的母親也像是因這個緣故難產而死。雖說命苦，到底是個堅強的孩子，跟著我們折騰了幾千裡，健健康康的，很是結實。我給他起了個小名叫恒生。恆久的那個‘恆’，希望他能好好的活下去。”

說到這裡，想起小王妃的慘狀，曹顒不禁有些後怕，他使勁的摟了摟初瑜，喃喃道：“萬幸，咱們天佑沒這麼折騰你，要不這個兒子我也不稀罕要了！”

初瑜心中甜甜的，枕著曹顒的胳膊道：“能嫁給額駙，初瑜是有福氣的，斷不會如此