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除了此事，還告訴他，趁早把家眷送回魯國，最晚不能晚於靈帝駕崩。另外，如果形勢不妙的話，他也可以安排好雒陽的事務，然後自行撤離。
既然不能暴露流民中的力量，那就唯有先發制人，趁著黃巾未準備就緒，消滅其骨幹力量，以瓦解黃巾的起事了。張音提供名單，劉文標制訂方案，張澗穩定流民屯，張涵調動部署軍隊……這些事情駕輕就熟。
不過，也有個問題，張音為了斬草除根，寧殺錯不放過，七千多骨幹，張音竟提出了一萬二千餘人的名冊，連同家屬，可是個龐大的數字，如何處置，就成了難題。都殺了吧！顯然不行！這是四五萬條人命，就算徐州黃巾起事了，朝中沒有人揪住這事不放，張涵也下不去手……
最後，想來想去，名冊上的就不用說了，一個不留也不冤枉，就算不是骨幹，也必是黃巾無疑，殺；家屬中的老弱婦孺，全部賣作奴隸；其餘的丁男都去築路好了。
在座的幾人一聽，都笑了——張涵最願意築路了。流民是不能讓他們閒著的，人一閒著，事就多了。但是，興修水利，開墾荒地之類的活，也不是什麼時候都能幹的。一到空閒沒有活的時候，張涵就會組織流民去修路，從臨澠到各郡國的路，都叫他給修遍了，反覆一層黃土、一層沙石的夯實了，堅硬如鐵，修的比馳道還寬闊平整。流民屯農閒的時候，屯長也會組織起來絳水利、修道路、修廁所，甚至給老弱修補房子……
張涵也不在乎，說完了正事，笑笑也就算了。他摸摸鼻子，頗為不甘心。野火燒不盡，春風吹又生。這該死的宗教，什麼時候是個頭呀？要不，他也組織個宗教得了……
張涵並不準備推廣無神論，那是不現實的，人在軟弱的時候需要有個依靠，宗教就是應需而生，因此，�
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