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護衛……

此外,張家在豫州還是顯眼了些兒,有些事情很不方便,學子們的騎術很不過關,不知能否設法在邊郡找個合適的地點,以訓練學子們的騎射……”

張涵說的很含蓄,照他的意思,沒有殺過人受過傷的,就不能算合格的戰士,巴不得利用一切手段來獲取實戰經驗。這是正事,老兵與新兵的差距,也許在座的幾人不清楚,但百戰雄師與新編軍隊的差距,幾人還是知道的,張涵稍為解釋,張昭就同意了。

“這趟去迎親,孫兒遇到一件事情……”

原來,有一日車隊行於一片空曠的原野上。張涵百無聊賴中,忽然看見一個奇怪的景象。遠遠的,有一群人聚在曠野之中,在一個人的主持下,向四方叩首。車隊漸行漸近,張涵看見那個主持的人身穿黃衣,頭帶黃冠,手中持有一根節杖。不由大為好奇,張涵這輩子見過了不少祭祀的場面,卻沒有看過類似的。

細一打聽,張涵才知道,那是信奉黃天泰平的信徒,並聽到了一個熟悉的名字——張角。

這個黃天泰平就是太平道。太平道的歷史源遠流長,本是出自於黃老之學。最先提出來太平道的,是甘忠可的《包元太平經》。順帝年間,琅琊宮嵩獻上其師于吉的《太平青領書》,把十二卷《包元太平經》發展到一百七十卷之多。但其中參雜了許多巫術,荒誕不經,並沒有得到朝廷認可。鉅鹿張角自稱大賢良師,託言黃老,拜中黃太乙,但觀察他的行事就知道,黃天泰平還是承自《太平青領書》。

那些信徒舉行的儀式是‘叩頭思過’,就是把自己的錯誤秉告天地,請求寬宥的意思。太平道還用符水給人治病,痊癒了的,就說是‘此人通道’,不治身死的,就說‘此人心不誠’。所以,沒有不靈驗的,從而蠱惑了許多民眾。太平道發展迅速,信徒增長很快,張角便由秘密傳教,轉為公開行事,不再避人耳目了。

“……,天下動盪不安,流民日重,民心思變,張角於此時大肆傳教,實在是心懷叵測。

太史公曾經說過,天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。此言一針見血,縱觀古往今來,世事莫不如是。張角聚斂錢財,秘密傳教就夠了,他如今還要蠱惑人心,恐怕所謀甚大……

太平道的影響很大。涵兒略查了一下,在青、徐、冀、兗、豫五州,太平道傳教不過五年,信奉太平道的信徒,就超過了十萬人。”

張涵停頓了一下,以加強語氣。

“在張家中,也有信奉太平道的!”

在座的幾人沒有一個傻瓜,最笨的張何,為官多年,也歷練出來了。聽聞張涵強調此事,臉色全變了。五年就擁有十幾萬信徒,再過十年,就算是有幾百萬信徒也不希奇,這是一股可以翻天覆地的力量。

“涵兒,你就別賣關子了,有什麼想法,就說出來。”

“孫兒這回可不是賣關子,孫兒是想問您,真準備在張園住下去?”

“嗯……張園的安全是不如張塢,但張塢也好不了多少,不是沒有破綻,難道真像你說的那樣建堡塢?”

張涵愣了下,才明白,張昭是在說《守城錄》。在今年的兩部天書裡,一本記載了《守城錄》——此《守城錄》非彼《守城錄》,張涵前生閒來無事時曾經研究過陳規的這本專著,十分佩服,卻也不能盡記下來。天書所記錄的《守城錄》,無非是說些護門牆、女頭牆、羊馬牆、三城兩壕等等。而另一本天書,則是一本醫書,主要內容是討論免疫的,如,種牛痘防治天花。

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第四十章 社會主義'下'

“那倒也不是,不過,多少可以參考一下……”

張家勢力再大,也不敢明目張膽的建堅城要塞,那不等黃巾之亂,大漢官軍就先殺過來了。而張涵說的參考也是胡扯,待天書出來,張園已經建完了,馬後炮如何參考?所以,他越說聲音越小,歸根到底,他就是覺得不安全,不願意家人搬過來。

“好吧!過一陣兒,再在張園修個內塢。把賓客都安排在莊中居住,親朋好友才安排在外塢,這總行了吧?”

張昭也知道孫子的心意,再者說,君子不立於危牆之下,就順勢鬆了口。

“嗯,嗯,全聽祖父的安排……”

“哼!是聽你的安排,還差不多。”

“孫兒可不敢當,不過是關心家裡的安全而已。”

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