第1部分

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連海先生？

如今人們腳步匆匆，沒有幾個人能靜下心來讀書鑑史。然而不能沒有的，是要在路邊立起或扶正幾塊指引路徑的標識。

紀先生做的，正是這樣的事。

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其實，這真是大錯而特錯了。

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也就是說，他的全名應該是叫“鈕祜祿善保”；後來改名字叫和���勢淙��Ω檬牆小芭レ鉳緩瞳｜”。在本書後面的內容裡，我們為了方便起見，就直呼其名為和���

“鈕祜祿氏”，這是一個滿洲人的姓氏，一個很不平凡的姓氏。

傳統上，漢族人的姓一般來講是一個字，是為單姓，如趙、錢、孫、李、周、吳、鄭、王之類；也有少數是兩個字的複姓。

這些漢族人的兩個字的複姓的命名方式主要有以下三種：

第一是因地名而得如東郭、南郭、東門、西門、左丘等；

第二是因官名而得如司馬、司徒、司空、司寇等；

第三直接來源於少數民族的姓如宇文、慕容、第五、万俟等。

清朝的時候，滿洲人單姓的很少，一般都是兩個字以上的複姓。據《清朝通志氏族略》稱，滿族共有姓氏647個，其中十分之三是見於其先祖《金史》中的女真姓氏，還有一部分是以地名命之的，另有一部分滿族姓氏則是漢姓。蒙古族降後金之後，一些蒙族姓氏也成為滿洲姓氏中的一部分。這些滿洲人複姓的命名原則與漢族人的複姓的命名原則大同小異，主要有以下三種方式：

第一是因部落名稱、地域名稱而得的姓：最為典型的如慈禧太后的姓氏“葉赫納喇氏”：“葉赫納喇氏”又被後人簡稱為“納喇氏”、“那拉氏”。這其中，“葉赫”是部落名稱：“納喇”是當地的一條河流的名稱，也就是地域名稱。除此之外，還有居住在馬佳地方的“馬佳氏”、居住佟佳地方的“佟佳氏”（“佟佳氏”是滿洲人最大的姓氏）、居住寧古塔地區的“寧古塔氏”、居住烏蘇里江邊的“烏蘇里氏”等；

第二是直接來源於其他少數民族的姓：如“博爾濟吉特氏”等。“博爾濟吉特氏”源出於蒙古的黃金家族“孛兒只斤氏”。“孛兒只斤氏”原是蒙古民族的民族英雄鐵木真（成吉思汗）的姓氏—也就是說“博爾濟吉特氏”的人們原本應該是鐵木真（成吉思汗）的直系後裔。“孛兒只斤”的原意為“藍眼睛的人”—也就是說“博爾濟吉特氏”這個姓氏的人們原本應該有一些歐洲人的血統。1912年滿清政權滅亡後，原來滿洲族和蒙古族的“博爾濟吉特氏”已經改姓鮑、包、寶等姓。也就是說，今天滿族和蒙古族中姓鮑、包、寶的人，他們都應該是成吉思汗的嫡系後裔。

第三是以所崇拜的圖騰作為姓氏的：最為典型的如和��男鍘芭レ鉳皇稀鋇取�

“鈕祜祿氏”家族在大清朝可是一個很大、很古老的姓氏，清朝時期編撰的《皇朝通志氏族略滿洲八旗姓》裡面有關於這個姓氏來源的詳細記載。這本書裡記載說“鈕祜祿氏”是滿洲人最古老的姓氏之一，是女真時期就有的一個姓氏。這本書裡面還記載說“鈕祜祿氏”原來主要分佈在松花江流域、牡丹江流域、長白山區。

“鈕祜祿”，滿語原來的意思是一種兇猛的動物“狼”。“狼”是滿族的先世女真族崇拜的最為重要的圖騰之一，女真人出於對“狼”的崇拜，而以其為姓氏。

在漫長的歷史發展過程中，“鈕祜祿”這個姓氏的稱謂曾幾度變化：遼代稱“敵烈氏”，金代稱“女奚列氏”，元代稱“亦氣烈氏”，明代開始稱為“鈕祜祿氏”。

“鈕祜祿氏”是典型的“一氏冠兩姓”的滿洲姓氏。有一些這個姓氏的滿洲人在清朝滅亡後按照“鈕祜祿氏”的漢語第一個音節的音譯改姓“鈕”了，還有更多的這個姓氏的滿洲人則是按照“鈕祜祿氏”一詞的漢語意譯“狼”的諧音而改姓為“郎”。也就是說，今天“鈕”姓或“郎”姓的滿族人，其先祖都應該與和��南茸嬙�濉�