第230部分

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也沒什麼修為高深的人，所以並沒有傳出去，大廳中的儒生並未發覺。

當然，近在咫尺的其他幾名大儒、先生，卻是聽個分明。

不過，邱言留在桌上的字，本就蘊含氣血神韻，暗合魂魄之道，瞞過不他們的眼睛，所以也不算是暴露。

不僅如此。這也讓不少人生出了猜測。

“難怪邱生能觀想出那般真實、細緻的上古景象，怕是和他本身涉及的神通之道有關，算是陰差陽錯，只是畢竟是個人之道……”

說這話的是那周東義，等他話音一落，小陳先生便道：“這也不算壞事，如這張桌上的棋盤文字，如果單純修文，就不可能蘊含諸多變化，他願意結合神通之法。將心中學識留在上面，讓觀者心生感悟，也算是一篇心意。”

這桌上墨跡，看似簡單，其實蘊含隱秘，之所以能讓看到的人有通透領悟之感，其實就是因為邱言將自己的一些學識、感悟，拓印在上面，看文如聽講。才有這等效用。

但這般行徑也有侷限，在高松和諸多儒生看來，能從中有所領悟，可當韓逸、小陳先生看的時候。就不會有豁然開朗的感覺，只能作為參考。

這其中的分別，來自於各人本身的文思修養，積累不如邱言的。才能有所收穫，而超過了邱言之人，當然不會有太多感悟。

實際上。這是種取巧法子，學問深到了一定程度，一舉一動都蘊含道理，若耗費心力去寫書作畫，與秩序相合，留下來的筆墨，後人觀之一樣能生感悟，可這需要經過了幾十年的積累、沉澱，多次心境蛻變，洗滌所學，方能有這等本事，而邱言藉助神通之法，卻可提前做到，並且不損壽元。

“這次也算機緣巧合，有諸多便利條件，催生了此文，若讓邱言再寫，縱然有所功效，也未必能有這等水平。”又有一名大儒說道。

這時，鄭丘出聲：“此子縱有向學之心，可若活個百年千年，人情淡漠，也就不會再關注人道了。”

此言一出，其他人盡數默然。

長生久視帶來的人情淡漠，不會因一個人的志向高遠就改變，即便是心志堅定之輩，能謹守一心，可隨著時代變遷、人情蛻變，自然而然的和世界脫節，產生隔閡。

他們這一沉默，整個文軒樓的氣氛登時壓抑起來，不少儒生心生憋悶，臉色煞白。

這是幾位大儒的情緒，感染了其他人的心靈，眾人雖因距離關係，聽不到幾位先生說的是什麼，但還是難免受了影響。

打破沉默的，是那龐楚，就聽他道：“聽高松所言，文章本寫在棋盤上，讓人感悟更深，比桌上的字跡更勝一籌，可惜被人奪走，不知那人是什麼身份。”

周東義冷哼一聲，顯然是餘怒未消：“我也聽人描述了，結合其人言行，以及驅動管聖精神，倒是有了猜測。”

許世也點頭道：“釋實而攻虛，當為黃彥。”

龐楚奇道：“此人膽子不小，氣魄也算驚人，前幾個月才挑動事端，受官府通緝，卻敢潛回城中，還堂而皇之的來此，想要參與品評，果然有幾分明於機數的味道，可見得了管聖一脈的傳承，不知與那齊魯之地的虛實書院是何關係。”

說著說著，他突然話鋒一轉：“此時且不多說，我知這張桌子涉及神通，不方便放到你們的書院裡，不如交給龐某，我的那家書齋，沒有這麼多的規矩，來往書生，都可觀看。”

“這怎麼行？”周東義眼睛一瞪，“書桌是我先過來檢視的，理該放在我九淵別院。”

九幽別院，乃是九幽書院在東都的一處房產，正像龐楚所說的那樣，桌子裡蘊含鬼神之法，崇儒育人的書院不方便安置，否則難免留下口實，也容易誤導學生。

只是，縱然如此，這張桌子能助人思緒清明，依舊有很大作用，對普通學子來說，堪稱至寶，能助學業，何況其中夾雜氣血之道，閱讀時下意識的搬運氣血勁力，可以強身健體。

大儒一樣能寫出這樣的文章，可畢竟要消耗心力，對壽命也有影響，能從外面得到類似物件，又何樂而不為呢？

還有一點，眾人都沒有明說——邱言的這篇文章，隱隱觸及了嶄新思路，文闢一道，具有重大意義。

這邊，周東義說完，那許世就開口了：“算起來，是我師弟高松最先發現……”

這一番變故，看的周圍人目瞪口呆，他們沒想到平日裡德高望重的人物，會為了邱言的一篇文章，起了爭執。

而剛剛瞭解前後經過的甄知佐等人更是驚訝，至於那席慕遠，則是