第6部分

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再往後翻，就是《臥神內訣》的具體內容，玄之又玄，看在邱言眼裡，映照心中記憶，略有所動。

整部法門內容深奧，但字數不多，寥寥幾列，只佔了兩頁。

在法門後面，記述的就是修魂的下一個境界，凝魂境。

“三魂各異，各有不同……這凝魂境的記述明顯就不夠詳細了，連具體的凝魂之法都沒有列出，不過也能理解，凝魂明顯已經更進一步了，明顯另有玄機，應該不會那麼簡單就讓一個凡人得知。”

這部書，並不是交給神靈本尊的，而是要交給書生分身這個“凡人”的，這一點邱言還是記得的，心裡想著，他又翻了幾頁。

“命道成仙，修的是血肉、筋骨、體魄。”

裡面的內容已經到了命修的部分。

“這書裡對於命道的介紹很是具體，不像《臥神內訣》那樣玄之又玄，連具體的練法都有。”

但略微翻了幾頁，邱言搖了搖頭。

“不過，相比於xìng修，這命修的介紹雖說細緻，但並不深入，多是簡單的健體壯魄之法，並不涉及具體的法門。但後面多少給出了今後的修煉方向，這修煉命道，主要是打熬體魄，第一步是築基境，等練出了暗勁、內力，能刺激全身血肉，令七魄動搖，便可晉級煉魄境，依次凝練七魄，可惜，凝練了七魄有何作用卻沒有寫上。”

“築基境、煉魄境，似乎能夠對xìng修之道的開竅境和凝魂境，但卻沒有《臥神內訣》那樣法度嚴謹的功法……”

微一沉吟，邱言心生恍然。

“是了，城隍將這書給我，是交給血肉分身的，在她看來，我這分身一介書生，體魄不夠健壯，過了築基的最佳年齡，再怎麼練，怕是都練不出來了，所以雖是xìng命兩道一同介紹，也涉及了命道練力的技巧，但重點還是落在xìng修修心上。”

想通了這點，邱言手指撥動，將書頁重新翻到了記載《臥神內訣》那頁上。

“既然這樣，那就先不分心，先研究一下這套法門，若是能有所成，也算是對這個世界的修行有了立足點。”

《臥神內訣》，言語玄玄，裡面裡略涉道門名詞，也多引用邱言讀過的經史典籍。

好在，邱言早就借神力光芒記住了裡面的文字，繼承了書生肉身之後，本來的記憶都能盡數調動。

掠過修飾的文藻，他很快就在抓住了其中關鍵，手指順著字句，在書頁上划動——

存神，存的是身中之神。夫人之五臟百節都有神駐，臥三萬六千竅，十為一體，rìrì存之，時時相續，念念不忘，本心不動。

盯著這句話，邱言默默思索，很快了解了大概意思。

“身中之神，不是神祇，而是心神，人有四肢百骸，意念一動就能掌控，就是心神直達身體各處，這存神之法，就是讓這些念頭、心神具體起來，想象成一個個‘神’，然後……”

想到這裡，他的目光落到了後面幾句——

冥想我神，神內蘊光，照映全身，意念運轉，聚於天靈。

“這一段指的，就是在想象中，將存想出來的‘神’搬運轉移到頭頂天靈。心神無形，要先存想成神，然後以意念想象，令神挪移，每一步都堪稱虛幻，超出想象，如果不是來到這個世界，我又真真切切的成了一方地祇，恐怕根本不會相信。”

這樣想著，他抬手翻了一頁，目光落到了最後幾列文字上，卻是一些口訣，需要修者在存神冥想的時候在心中默唸。

“這段文字是要將存神和冥想的過程徹底規範起來，所謂默唸的口訣，就如商君法、孫武令，令行禁止，制約心神念頭，以防止思緒紛飛，最終沒了效果。”

就像煉氣士須節制體內氣元一般，這修心修xìng，也有法門、法度，不是混亂存想的，不然很容易意念散亂，輕者失憶，重者傷魂。

“這制約之法，無論xìng命修行，都必不可少，釋家謂之法｜輪，道家謂之周天，儒家謂之行庭。”

反覆將《臥神內訣》看了幾遍，邱言漸漸有了思路。

“道理法門說起來玄妙，但關鍵還要落到實際，不妨現在就試上一試。第一步是除卻雜念……”

想到就做，他盤膝做好，固握兩手，放於兩膝，念頭一轉，就驅除了書生分身的心中雜念。

普通修者想要做到這一步著實不易，往往要有不少動作，反覆嘗試才能入靜，那城隍還給了一團煙氣，為的就是幫助邱言靜心定神，但邱言的本尊乃