第226部分

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文思，順著士林氣息和秩序之力的，朝著那篇寫在聖賢紙上的《困知勉行》呼嘯而去！

品評文章的房間，本已充斥秩序之力，此刻接收到邱言的感悟。立刻翻滾、沸騰，秩序之妙，難以捉摸，在屋中人的心裡構建出一片意識世界！

此世與邱言之感聯動。

“哦？”感受到心中投影，韓逸念頭一動，“諸位，有後生要與你我論證所學了。”

“有趣，”周東義搖搖頭，“我倒要看看，這邱言所寫文章中。到底隱藏著什麼深意。”話落，他深深的看了一眼面前文章。

小陳先生笑了起來：“當初我在興京講學，龐小友曾以孟子三劍與我印證，投影心靈，借物喻道，令人印象深刻，收穫不小，不知這次能否重現當初盛景。”

“年少無知，小陳先生何必再提。”龐楚聽了。笑著搖了搖頭。

許世、鄭丘等人卻是不動聲色，端坐不語。

這些人都是文道有成的人物，縱被秩序之力干擾，被邱言文章影響。卻能定下己心，不動如鍾，以從容心面對。

而甄知佐等人，卻在第一時間陷入感悟。那席慕遠本就心意不穩，意識到邱言所為後，驚呼一聲“不自量力”。接著就沒了聲息。

這本是個神通顯世的世界，和邱言的前世不同，所以超乎常理的、形而上的印證比對，並不被人排斥、恐懼，也不會被歸結於鬼神之說，蓋因這些異狀，其實都是心意顯化，秩序之力催發，發生在人的心裡，而不是顯諸於外。

下一刻，《困知勉行》一文中的行行字跡綻放光芒，流轉而出，凌空變化，與眾人心中投影呼應。

心中景象登時發展、變化。

初時，諸先生尚且臉上帶笑，以心品味，從紙中文、心中影、魂中悟裡面，捕捉邱言闡述的道理。

“這邱言有些見識，以常人之遭遇為文章每句作出註腳，幾個例項，發乎於情，止乎於禮，應該不是杜撰。”驀地，周東義出言說了一句，引得其他幾人點頭。

意識層面，正在演繹凡俗之人的生活，這每個人的行為，都能在邱言的文章中找到對應語句。

又有人道：“此人好勝之心不小，接著氣息聯絡，知道我們對他文章中的一句評價不高，居然會用這種方式辯解。”話裡透露出一點笑意。

以秩序之力投影心靈，其實是儒者辯論的具象，等於是邱言要與這些大儒、先生論戰，所以那席慕遠才會說邱言不自量力。

聽了這話，韓逸和小陳先生先後搖頭。

小陳先生說道：“我雖只見過邱言一面，但能夠看得出來，他對虛名已有看破趨勢，理應不會為了爭名引動秩序之力，做下這等陣勢。”

這話還未說完，局面再變。

無論是對邱言有所瞭解的韓逸，還是對邱言頗為欣賞的小陳先生，又或是不苟言笑的許世，乃至那高深莫測的鄭丘，都露出了驚訝表情。

“這……邱言是如何做到的？”

很快，周東義發出驚歎。

原因無他，呈現在幾人心中的投影，正迅速分化，本只是一兩名百姓的生活景象，但隨著這些人外出、遊學、打獵、交際，越來越多的身影浮現出來！

有農人、有商賈、有獵戶、與廚子、有腳伕、有苦力、有布衣，甚至還有少量的書生、官員……

他們過著各自生活，生命軌跡不時交叉，演繹悲歡離合！

“這怕要有成百上千的人啊，都是邱言心中所想？所感？投影過來的？他如何能同時領悟和了解這麼多人的生活？這些人可是都在做著不同的事啊！”

同樣的震驚和感慨亦在其他幾名先生心裡泛起，這震驚令他們的心境略起波瀾，心神不可避免的進一步沉浸其中，追隨著千百人中的幾人，感同身受的體會著生活。

周東義在驚訝後，心神便落到了一名農人邊上。

此人陷於洪水，妻與子跌入水中，掙扎呼救，農人奮力去救，救下了妻子，兒子卻淹死了。

事後村人議論，有人贊他，說兒子可以再生，妻子卻不能復生；有人則說他錯，說妻子可以再娶，兒子卻難以復活。

周東義看到這裡，心生感慨：“這些人說的都有道理，誰生誰死看似相同，但帶來的感受卻又不同。”

只是，其人念頭尚未落下，就聽農人搖頭道：“救人之際，洪水滔滔，哪有心思去想許多？妻子在我身邊，被我抓著游到岸邊，折返時兒子已被水沖走了。”

“哦？”周東義聞言