第212部分

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篤信之人所寄託出來的香火願念，比心屬鬼神之人要多得多，再加上篤信者會有規劃的進行祭祀。

可以說，篤信之人對神祇來說。是相當有價值的資源，值得細心呵護，不過想要誕生篤信之人，並不容易。

另一方面。篤信之人的價值，要在漫長歲月中逐步體現，他們所寄託出來的香火。最大的特點就是穩定，因此，那逢林寨雖然滿寨篤信，但邱言想感受到變化，至少要等到幾年之後才行。

不過，他如今知曉了這信民劃分，細細感悟香火心念，自然發現了源自逢林寨的香火，純粹、濃厚，蘊含精純之力，和尋常香火略有區別，再以此為參照，順著聯絡，逆流香火，倒是又讓他發現了不少篤信之人。

篤信之人，主要集中在武信城和遺蛻之地。

“武信城？”略一思索，邱言便想通了關竅，“當初高山從天落下，令武信城滿城驚恐，我出面抵擋，顯露神通，救了城中軍民的性命，自然是給他們留下了深刻印象，和今日情形類似，如此看來，這篤信之人的誕生，並非無跡可尋。”

當時，邱言的神靈身現身武信城上，救民於水火，而今又拯救了逢林寨的寨民，兩者本就有著類似之處，內裡當然蘊含聯絡。

“至於遺蛻之地……”

明白了信民的劃分，邱言突然意識到，那遺蛻之地對自己來說，是個多麼大的機會。

“一片與世隔絕之地，分佈諸多人口，除我之外，其他人無法收集香火願念，只要發展起來，簡直就是一片糧倉！只是，那幾個侵入其中的神祇，不知有何打算，等我平息了呂良之事，就要著手處理了，現在不宜打草驚蛇，況且遺蛻之地廣大，還需探索。”

當初幾個神靈侵入遺蛻之地，邱言借心魔潛藏，機緣巧合的得知，卻沒有干涉，一方面是摸不清對方跟腳，另一方面，是因遺蛻之地並非邱言專屬，裡面隱秘諸多，難以估計。

而今，對邱言來說，無論是血肉身，還是神靈身，都被事情纏住，輕易難以脫身。

現在，他在神道上有了計劃，遺蛻之地即將成為重要的組成部分，自然就不能掉以輕心了。

“既有這般機遇，成神道，分三身，就該抓住機會，當一探人神奧秘，如今知道了信民劃分，日後建立神道與人道的橋樑，就不再是空中樓閣了。”

想著想著，他的目光落到了手中書的下面一句，這句提到的是第六種信民，名為“痴狂”。

“痴”未必是貶義，甚至在一定程度上，還被看成是全身心的投入，歷史上的很多名人，都曾被冠以“痴”名。

與之相比，“狂”字就多有貶義了，與儒家提倡的中庸、內斂相悖。

對鬼神痴狂之人，便如這兩字一般，是全身心的信奉神靈，在旁人看來，已經有些精神錯亂了。

這種人不只將神祇看得至高無上，更將神靈的利益凌駕與自身性命之上，其行為被主流學派抨擊，不過，在神靈看來，這種人卻異常珍貴，不說其誕生之困難，單單是一人寄託出來香火，就遠超常人，往往能與神靈建立冥冥聯絡，是神靈的眼睛，更是神靈的工具。

甚至，在痴狂鬼神的人裡，還有更為極端的，認為自己天生擔負大任，不僅自己信奉某個神靈，還認為其他神靈都是虛幻，要讓所有人都認同自己供奉的神靈，對侮辱心中神祇的人，哪怕明知不敵，也會毫不猶豫的出面維護。

不過，要誕生一名痴狂信民，需要諸多條件，天時地利人和缺一不可。

所以，這種信民很受神靈喜愛，是諸多神靈的寵兒，幾乎有求必應，一些影響力有限的小神，如果麾下出現了這麼一名信民，往往會小心保護，生怕其遇到傷害。

看到這裡，邱言卻是微微皺眉，接著搖了搖頭道：“痴狂信民看上去珍貴，但一個神祇的祭祀想要傳播出去，不是靠著武力和鎮壓，恰恰相反，瘋狂的作為會帶來反抗，從這一點來看，痴狂者甚至如篤信之人來的有用，在祭祀的傳播中，可以為將，卻不能成為統帥。”

說白了，痴狂信民更似面子工程，被神靈拿來裝點門面，但本身因全身心的供奉神靈，令心智受到了影響，對事物的判斷會有偏差，是一把雙刃劍。

與之相比，第七種信民，要顯得更為珍貴，但卻很難碰上。

第七種信徒，神心通透。

神心通透的信民，對神靈有著自己的理解，但在供奉神祇方面卻與痴狂之人相同，實際上，神心通透之人本就與痴狂信民齊名，兩者誕生的機率接近，都是極