第363部分

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神為其所鑄，但細節與枝葉便有分別，千姿百態。

除了源自兩個部洲的概念外，還有兩道秩序匯聚，有諸多精神融合，又得了人道反饋，有百家光輝環繞。傳遞光影，引發思緒，匯聚書中，內容當然也就有了變化。

另一方面，這麼多的因素聚集起來，也使得此書頗為玄妙，每個字都蘊含大量資訊，一般人的根本難以閱讀。

眼為心之窗，驟見到這書上的變化。立時就會被海量資訊衝入心中，心志不堅定、底蘊不夠深厚，一下就會被衝擊的心靈混亂，更不要說從中獲得什麼收穫了。

實際上。便是古代聖賢、大賢著書立說，剛剛書就的典籍，也是如此書一般，被稱為“原本”。這樣的書，蘊含作者心血，包含諸多資訊。沒有一定的造詣或者修為，根本就看不了。

不過，正因為如此，原本才顯得重要，被很多人爭奪，時間久了，甚至有一定機率，能自發的孕育出一點聖賢精神。

邱言從前得到過的、承載著聖賢精神的竹簡，大部分都是篆字書寫，其實都屬於原本的範疇。

只是，原本礙於特性，對頂尖的儒者、宗師和修士而言，具有致命的吸引力，可對於普通求學之人、求知之人而言，卻是難以承受。

所以，除了原本之外，又衍生出了“真本”的概念。

所謂真本，就是將原本中精粹的文字，稀釋出來，把一個字內蘊含的諸多內容，分攤到幾句話、幾百字，乃至幾頁紙上面。

這樣一來，旁人看書的時候，就能循序漸進，看到高深的地方，也不會被雄渾的資訊衝擊的心靈混亂，可以掩卷沉思，等理解了，又或直接跳過了，不會影響閱讀。

不過，一本原本，往往會衍生出幾卷真本。

原本中內容越多、越深，真本的數目也就巨大，如邱言手中這本《武經總要》的第一部“制”，至少都能衍生出十五卷的真本。

不過，文字本就象形衍意，一個字中融匯的精神，在經過稀釋和詳解之後，難免會有所流失，和原本相比，真本就會失了些精妙，但一般而言，原本衍生多數出自作者本身，可以保留大半奧義。

另一方面，邱言手中這冊原本，除了一般意義上的兵家之理外，還隱藏有神通之道的內容，很多道理更是兩者皆通，這些東西都很隱晦，沒有一定的閱歷和悟性，根本看不出來，日後稀釋成真本，一樣會潛藏在裡面。

不過，這一舉動，卻在很多年後，造就了諸多故事，這是後話，按下不表。

卻說邱言看著原本，迅速翻看，眼眸轉動，把裡面的諸多內容盡收眼底。

這第一部，主旨是“制”，但並不是指制｜度之意，而是代指一些特定的、在沙場交戰之外的事情，多數不涉及臨場決斷，但若一項項的做出來，卻能提高勝率。

其中包括了選將料兵、講武教習、一般戰法、奇兵制勝、車騎應用、行軍宿營、下營擇地、本朝陣法、古今陣圖、武器裝備、城邑攻防、水戰火攻、賞罰條例、軍事偵察、通訊聯絡等，囊括眾多，偏重於軍隊建設和軍事理論，連邱言前世收集的一些記憶和資訊，也都在加工重組後加入其中，並由此提出了幾種嶄新的軍事思想。

這不是他比本世界的兵家大能要強，而是得益於神靈身的思維能力，以及結合多個世界的見識，構成的超前性。

可以說，這書只要正式面世，立刻就要引起軒然大波，幾十年後，更有帝王評價這一部分，說是堪比精兵三十萬！

若非如此，也不可能引動人道進步，引起龍氣變動。

“‘制’部完成，已經可以叫做是兵法了，不過既是總要，總歸不能這麼簡單，經過了這次的凝聚典籍，也給了我一些啟發，不再陌生，若是四個部分全部完成，說不定有可能進一步窺視人道深意，甚至試著衝擊某個境界。”

看著看著，邱言憶起成書瞬間，自己意識飄蕩出去，穿過雷霆，直抵星空深處，那恐怖的混沌雷電，彷彿構成了一片海洋，透露出令人心顫的力量。

“這是第一次，不知下次成書，是否還有這等機遇。”

他已然察覺，自己手中原本，正散發陣陣漣漪，進入虛空層面，朝四面八方傳遞，和一道道意志相連，其中便包括了近在咫尺的寧三手。

不過，此刻的寧三手整個人的氣質有一點蛻變，冥冥中，與某個龐大聚合體相連。

“縱橫家、名家，這個人看來也不是那麼簡單……”

想著想著，邱言忽將書本合上，眼中亮起光澤，