第462部分

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不過，修士的進境也有分別，如邱言這般，短短時間，進境神速的，雖然罕見、稀少，但並非沒有，但如他這樣三身資源、相互扶持的當然不見於史，但其他人也有其他機緣。

命修注重資源和意志，只要資源足夠，就能迅速壘砌根基，然後靠著堅定的意志，勇猛精進，在不算長的時間裡，進境迅速。

只是，這種局面畢竟少見，資源和意志。看似兩個簡單因素，但並非所有人能夠做到，就說那資源，連凡間都有窮文富武之說，可見沒有一點家底，連武功都練不起來，更不要說突破武道築基，踏上命修之途了。

很多世家、商賈，他們的後裔子弟也不可能通通修行，除了涉及到氣運的分割之外。還有一個因素，就是每個修行命道的人，都要佔據和消耗大量的資源。

如那陳家，與邱言有過交情的陳勻，修為退轉後，若非與邱言有舊，恐怕就會被陳家拋棄，不再給予支援，最終落得泯然眾人。這就是資源有限的體現。

更極端的例子，就是周饒洲中，一個個門派、一名名修士，為了有限的資源。掀起腥風血雨、爾虞我詐，都能看出這資源對命修的影響，蓋因修行境界每向前一步，所需的資源。都是原本的幾倍、十幾倍，乃至幾十倍！

在這種局面下，想在幾十年內。就累積足夠步入第五境的程度，耗費可想而知，甚至所需要動用的能量、人類，都很難想象。

另一方面，即便有了足夠資源，如果沒有堅定的意志，再付之於悟性、心性，終究還是難以達成目的。

即便是命修為主，一樣要以性修為輔，沒有足夠的心性和意志，縱有資源堆砌，最終依舊不會有結果，否則掌握了大量資源的世家，早就培養出一群修士高手了。

相比之下，那性修之道，卻更注重於感悟和悟性，有的時候，為了更進一步，有的性修修士甚至要周遊天下，不斷體悟紅塵人家，打磨道心，才能在境界不斷前行。

但也有悟性驚人，又或機緣巧合，在瞬息間頓悟，將那感知昇華的，短短時間內，就更進一步，或者乾脆就連跳數級的，但若無深厚的心性和學識，乃至功法和見識作為後備，這樣的提升也是無源之水、無根之木，根本不可能發生。

說到底，頓悟不是單純對一件事、一件物的看法，生出不同念想，而是以這事物作為突破口，將心中的種種見識、知識串聯起來，構成整體，融入那心火之中。

由此也可以看出，兩種修行道路，都不是須臾可成，都要經歷一定的時間，因而能看出那閆東亭的不同尋常來。

“不過，也不能排除閆相國其實年齡很老，只是假借名號，重新入世，入那官場錘鍊氣運，又或者乾脆就是奪舍重生、轉世宿慧。”

想著一些可能，那一道法門同時也被神靈身內的神念拆解、分析，另一邊，已經步入第四境的邱言，同樣也意識到，修為到了自己如今的境界，單純的打熬血肉心性，只是一個方面，並不能真正突破，還要連那氣運、因果也吸納些許，醞釀在身，不斷凝練才行。

“說到心性，還要看所在部洲的秩序，大瑞與周饒，對人的心性要求就有不同，一個好勇鬥狠的修士，在大瑞很可能進境有限，可如果在周饒，卻可能大有發展，不過，這裡面除了秩序，還有其他因素影響，若能勘破，或許能在探究神通本源的路上更進一步。”

想著想著，他的思緒漸漸理清，對下一步的道路安排，對那“大隱隱於野”之語，又有了新的理解。

走走停停，未過多久，就回了樞密院的門前，回了門房禮節，步入其中，繼續前行。

而邱言這一走進去，立時就有了不一樣的感受，有淡淡的氣運匯聚過來，融入自身，這氣運裡面夾雜著一點腥風血雨和冥土因果。

只是，這種因果卻又很是奇異，裡面蘊含了一點罪孽，又有王朝龍氣過來，將那罪孽鎮壓、精粹，只留下氤氳氣運。

待得這股氣運被邱言吸納，融入自身的氣運，立時就貫通魂魄，與神魂陰靈、元嬰雛形相合，慢慢融入其中，壯大兩者。

“這是我剛才在御書房中，定計又獻沙盤，牽扯的一點氣運，等計謀化作戰略，實施出去，壯大、扭轉了國運，必會有更加強橫的氣運匯聚過來，可以用來鞏固修為，提升境界，也難怪人道六扇門中好修行，不只是六扇門，這朝堂之上，更是修行之處，但終究是人道殿堂，修士能得一時之需，卻不可得一世之機！”

念頭轉過，邱言的魂魄慢慢沉