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進寶藏的難度與危險就都多一分，要是那裡邊看家的二十幾口子都讓你炸死，就算雲凌子再活過來也進不去寶藏……！”
“不能殺人！？”聽老劉頭這麼一說，孫亭也鬱悶了，這次本來危險性就大，為了以防萬一還特意僱了三個神槍手來，怎麼忽然又不讓殺人了？“劉先生！！麻煩你，說明白一點，什麼是‘陔位’？如果殺了人會怎樣？”
“走這樣的……”張國忠嘆了口氣，“我們也沒想到是這樣！那個寶藏的入口在山谷的‘陔位’，依我們看，可能性有兩種，一是巧合，二就是那個原田幸九郎在跟隨雲凌子破破李嗣源墓的時候，學會了雲凌子的引葬大陣，……但不管是哪種可能，不能殺人，都是肯定的，若是殺人的話……
第三十五章 引葬大陣
“活人住的地方，也就是人口集居的山村、城鎮，都有‘七關’之說，這七關，是這個地方的‘生氣’主要是陽氣的走向，即使在荒山，也有七關，因為動物也是存在陽氣的……”張國忠開始給孫亭和艾爾訊講解何為“七關”，“所有惡鬼、畜生，都可以根據當地‘七關’的陽氣走向來辨別方向……有些對方向很敏感的動物，按茅山術的理解，並非是真的對地球南北磁極敏感，而是對陽氣很敏感，例如鳥類。（雞對於陰陽的敏感就是一個典型的例子，按茅山術的理解，雄雞報曉，並非是因其時間觀念強，二十其對晝夜更替時的陰陽變化很敏感，人們通常認為，雞的陽氣是很強烈的，雞血、雞骨也是茅山術施法最常用的材料，但實際上，對陰陽敏感度與雞相當甚至更強烈的野生鳥類有很多，但很少被廣泛應用，張毅城所飼養的雀鷹就是例子。）”
“但古人，也有疏忽的時候……”老劉頭加以補充，“古人對自然界的瞭解很侷限，認為海是地的盡頭，海里沒有人，所以也就沒有什麼可研究的，尤其是茅山術，所有的茅山術都是針對於地上的東西，從來沒�
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