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青黑色的樹狀神經激射向浮竹十四郎,同時不斷有枝杈末節攀附住沿途地表以及岩石樹木。
凡是被神經侵入的事物無論聖兵屍體還是樹木岩石甚至是尚未消散的靈子箭失,統統活動起來一同攻向浮竹。
依附在浮竹身上的靈王之右手不甘示弱,同樣掙出一條巨大的漆黑右手,那是名為【獨目大神·米米哈基】的流魂街土著神,實體是靈王的右臂。
右手越長越大,很快就來到了五十米之巨。它每顫動一下都會灑下大量墨點,那是墨染般的純黑靈子水珠。
凡是被這墨點粘上的事物,全都重新歸為靜滯。
這場仗,實際上靈王的左右手護搏。
在屍魂界的古老書籍中曾有過記載,靈王的左手司掌【前進】,靈王的右手司掌【靜止】。
這裡其實是作者久保借鑑了聖經故事中的說法,因為靈王就是死神世界裡至高無上的【上帝】。在《馬太福音》第25章31至46節中《綿羊和山羊》的故事中,上帝將有罪之人比作牧民飼養的綿羊跟山羊,綿羊放在右手邊,山羊放在左手邊。
綿羊代表著正義與順從,山羊則代表著邪惡跟叛逆,所以上帝的左手代表著審判跟制裁,也有一種說法左手是撒旦之手。
泰戈爾也用詩歌讚美過【上帝的右手是慈愛的,但是他的左手卻是可怕的】。
靈王左手的化身‘佩尼達·帕卡賈’生性殘酷,將其他生命視作食糧和玩具,唯有將其馴服的‘靈王之子’友哈巴赫才能壓他一頭。
靈王右手的化身‘米米哈基’願意將自己的絕大部分力量寄宿在即將病危的三歲孩童身上,以替代那孩童病入膏肓的肺臟,這正是慈愛和寬容的表現。
此時此刻,在外鄉人面前,慈愛的右手跟叛逆的左手各顯神通,誓要分個高低!
………………………………
無形帝國,銀架城宮殿內。
巨大且奢華的走廊採用冷色調裝修風格,真正意義上的‘冷色調’,因為有些窗沿還留著冰霜殘跡。
更木劍八趴伏在地毯上,一動不動。暗青色的羊毛地毯被他身下淌出的血泊浸成暗紅色。
卯之花烈站在不遠處,她原本束著的髮辮已經散開,左肩和右腿各有一處圓形貫穿槍傷,傷口不斷淌出鮮血。不僅如此,她臉色十分難看,彷彿溺水許久未曾呼吸的人。
“所以說,所謂的‘最強劍八’和‘百年隊長’也不過如此。”
傲慢的聲音從兩名隊長身前不遠處響起,一名面板黢黑的高大男子隨意坐在一處窗沿旁,他的左眼由怪異的聖痕封印住,手裡拿著一柄模樣古怪且巨大的狙擊槍。
神赦親衛隊隊長,【萬物貫通】利捷·巴羅,聖文字為‘x’(x-axis)。
“呵,被你這個神赦親衛隊隊長偷襲,就算是他們總隊長也不可能安然無恙啊。”
兩名隊長身後走廊盡頭,留著中分黑色長髮、帶著黑色半面罩的纖細男性用陰柔聲音說道。
星十字騎士團成員,【恐懼】艾斯·諾特,聖文字為‘f’(fear)。
就在剛才,更木劍八和卯之花烈聯手攻入了銀架城宮殿內部,大量聖兵遭到兩人斬殺,甚至是星十字騎士團正式成員【q】、【o】和【p】也先後被兩人殺死。
就在他們即將透過冰結大回廊進入內宮時,潛藏許久的【x】和【f】出手了。
【f】艾斯·諾特用他的聖文字能力臨時攪亂了更木劍八和卯之花烈的心靈,前者還能硬挺,後者卻有那麼一瞬產生了破綻,於是立刻遭到了【x】利捷·巴羅的精準狙擊。
危急時刻更木劍八用肩膀頂開卯之花烈,自己承受了最致命的兩記穿心狙擊。即便如此,卯之花烈依然受到了兩記狙擊子彈的非致命攻擊。
當她看到更木劍八趴在地上一動不動的樣子,心底的【恐懼】驟然升起,讓她連握刀的手都有些顫抖。
【f】艾斯·諾特見她這副樣子,不由發出陰森笑聲:“看見自己的同僚死狀悽慘,勾起了你的【恐懼】,對吧?”
卯之花烈曾是初代十一番隊隊長,也就是第一代劍八。她本名‘卯之花八千流’,意思是擅長所有劍術戰鬥流派,性格極度好戰。
是年少時的更木劍八擊敗了她。那時的更木劍八比卯之花更加好戰,難得遇到這樣的對手更木劍八下意識封鎖了絕大部分力量,而卯之花學會了回道用於更好的治療自己以便能盡情戰鬥。
這一次突入銀架
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