第891章 豚魚計劃

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用猶太人的巨大財富和在美國的巨大影響力，既可以大大的增加東北的開發程序，又可以影響美國政權對日本侵華採取預設態度。

而猶太人這時候正在全球遭受迫害，急於尋找一塊環境優越的土地建國，如果日本人願意提供這個條件的話，華夏東北正是最佳的選擇。

“於是，豚魚計劃就應運而生，日本許諾對猶太人不採取歧視政策，並給予他們一塊土地復興猶太國，猶太人則用他們的財富幫助日本人在東北和以後被侵佔的土地上進行投資，並影響美國的對日政策。”韓雅說道，“協議一旦達成，全球各地的猶太人立即開始向中國東北大轉移行動，顛峰時期，在整個東北猶太人大量蜂擁而至，僅哈城一地就有近三萬猶太人。一時間猶太社群，猶太教堂遍地開花。日本憑藉著猶太人的大量資金，使華夏東北迅速成為東亞最重要的工業中心。”

“我還真不知道這件事情……”林蕭聽了，也不由得有些感慨道。

聽了韓雅的話，林蕭才明白過來，為什麼她在聽到何洋說到河豚計劃這幾個字的時候，會有這麼強烈的反應了，畢竟是關係到華夏當時歷史的一件大事，難怪她會這麼不淡定。

“當然了，這也跟猶太人的善於投資有關係。”韓雅說道，“事實上在西方，猶太人這三個字，跟撒旦是可以聯絡在一起的，只要有商機的地方，就少不了猶太人的影子，而兩次世界大戰，也都跟他們脫不開干係。”

當年在日俄戰爭期間，一位名叫雅可布·歇夫的美國金融界猶太鉅富，出於對沙皇尼古拉二世的仇恨（1903年4月6日在俄國基希涅夫小鎮發生的反猶暴行中，猶太人死45人，86人殘廢，500人輕傷。有1500家住屋和商店被掠奪和毀壞），就籌集了2000萬美元貸款，主動向日本提供援助，使日本在日俄戰爭中取勝。

為了這件事情，明治天皇破例在皇宮內邀請歇夫共進午餐。

此後日本歷次在華夏土地上的戰爭，都可以找到猶太資本的影子。

當然了，猶太人對日本的支援，也不是不要回報的，在華夏的日本佔領區，日本人給予猶太人和日本人平等的待遇，而華夏人則成為亡國奴，更多的猶太人因而來到日本。

日本完全佔領東北後，由於國際社會對日本侵略行為的譴責，對日本進行了經濟封鎖。

於是日本人雖然佔領了東北，卻是沒有資金進行東北的開發。

所以對日本人來說，猶太人就成了易於取得和掌握大量財富的同義詞。

“其實在二戰前，日本官方及民間一些熱衷於猶太研究的人，就提出過吸引猶太人資金，並透過猶太人的影響使美國不對日本開戰，以達到打勝侵略戰爭的設想。”韓雅說道，“所以在1934年，鋼鐵業大企業家鯰川義介在外交刊物上發表題為《一項邀請5萬德國猶太人來滿洲國的計劃》的文章，以後，後來就有了所謂河豚計劃。1938年12月5日，日本內閣召開著名的五大臣會議，就河豚計劃達成了一致意見。”

在此期間，猶太人以亞伯拉罕·考夫曼醫生和吉塞廖夫拉比為領袖，在華夏東北建立了完整的猶太社群，有學校、醫院、銀行、養老院和墓地，以及大規模的猶太會堂。

而為了實施河豚計劃，日本侵略者早已開始與哈城猶太人的領袖交朋友，猶太問題專家安江仙弘大佐經常來哈城訪問，與考夫曼醫生建立了私人友誼。

在日本人的鼓勵和同意下，1937年12月，在馬迭爾旅館召開了第一次遠東猶太社群會議，與會代表有的來自華夏明珠和日本神戶。而安江和在東北和華北的日軍軍事機構官居要位的樋口喜一郎也參加此會，樋口還在會上叫囂，“日本人沒有種族偏見，日本人民珍視同猶太人民的友誼，日本正準備和猶太人民合作……保持密切的關係，共同開發滿洲。”

也是在這次大會上，那些受到華夏人民厚待的猶太人，透過一項送給世界上每一個重要的猶太組織的決議，“我們，出席這次民族性的會議的猶太人，在這裡宣佈，我們在國家法律之下享受種族平等和公正，並將與日本和滿洲國合作以建立亞洲新秩序。我們向我們的共同宗教信仰者要求幫助以平等對待和在華夏東北建立猶太國承諾為條件”。

一時間，大量的猶太人湧向華夏東北。

“截止到太平洋戰爭爆發，猶太資本幫助日本迅速完成了東北的工業化，為其侵略全華夏和對美最後攤牌奠定了物質基礎。”韓雅說道，“但隨著珍珠港事件的爆發，對於日本人已經沒有利用價值的猶太人，