第8部分

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，茫茫然出了神。

環顧四周，原來所處的是一間簡樸素潔的佛寺廂房，除一張木床、一張木桌、一幅達摩東渡的寫意畫、幾個蒲團以外，可說是一無所有了。

是在佛寺麼？

猛然間她心中一驚，從床上“嚯”地躍起，蹬上鞋子衝出了廂房。

外面好大一塊空場，風火青磚鋪地，掃得無有片塵，對面一圍紅牆，圍牆外竟然是青濛濛的一線山脈，隱於繚繞的雲霧之中；左手一排廂房，右手則是寶相莊嚴的大殿，一方碩大的銅鼎立於殿前，嫋嫋生煙，並不因風雪而絕了香火。院子正中有一菩提樹，葉子已然落盡，僅剩下光禿禿的枯枝守望春天。

望著那沉默的樹，蘇度情心中不禁凜然，想到這麼一棵平凡單純的樹，竟然就是佛陀當

年得道的地方？心下不禁玄惑，寂寞之意冥然泛起。

深呼吸，定一定神，她從恍惚中清醒了，要找個僧人來問一問，卻見院種殿上，都寂無人跡，煞是清冷。正作沒道理處，忽見殿中轉出一個小沙彌，手裡端了一個木盤，木盤上是熱騰騰的一碗米粥、一盤糕點，衝著廂房走來。

蘇度情大喜，連忙走過去問詢，原來此處乃京都西郊一山，名叫“佗摩山”，離京都不足十里。佛寺名叫“佗摩禪院”，詰忍正是這禪院的住持。那小沙彌是來看她是否醒了，順便送來早點的。蘇度情也不及吃，在廂房中放下木盤，便叫那小沙彌帶她去見詰忍。

小沙彌帶她去了，沿途經過了大殿、長廊、佛像、飛簷、鬥頂、窄巷、樓閣、庭園。走了好久，到了一處偏殿，蘇度情抬頭看去，只見殿上匾額寫著“一默如雷”四個大字，年深日久，金漆都剝落了，殿中供奉了佛陀的三尊法相，乃是未來佛、現在佛和過去佛。殿上四壁都繪滿了飛天、神女、伏魔、金剛、韋陀、菩提、觀音諸般法相，筆法精密細緻，栩栩如生。

風中迴盪著鐘鼓銅鈸聲，但見沉鬱的陰影中燈火搖曳，一種平和卻巨大的力量充盈其間，無形之中感召著信徒香客，潛移默化他們浸染於五濁塵世的心。

轉過一個把角，面前是一扇紅漆大門，小沙彌躬身合十，道：“大師就在裡面，姑娘請自己進去吧。”說完又是一躬，轉身去了。

紅門虛掩著，蘇度情微一遲疑，扣了扣門，只聽門內詰忍的聲音道：“是蘇姑娘吧，請進來。”

蘇度情推門而入，不由微微一怔。只見諾大的房間中，詰忍盤膝坐在炕榻上，身邊另有一人，卻不識得。只見那人年歲極輕，相貌極其英俊，然而卻蓬頭垢面，骯髒不堪，身穿大紅色的古服，頭戴高冠，腳穿草鞋，裝束怪異絕倫，正自旁若無人地掏出一個羊皮袋子，喝了一大口。

蘇度情皺皺鼻子，竟然聞到了一股酒味，原來那怪人卻是在喝酒！

詰忍注意到她的表情，笑道：“姑娘莫怪，這位方檀越天性放蕩不羈，目中無人，我也收服不了他，本想趕他出寺，卻總忍不住想聽他高談闊論。只好委屈自己，聽之任之了。”

蘇度情心知那人必又是一位奇人，也不訝異，走過去，先對詰忍斂衽一拜，又對那怪人一拜，說道：“大師早，方先生早，小女子貪睡晚起，無禮莫怪。”

詰忍站起身合十回禮，那怪人卻兀自倚坐榻上，受之如飴。詰忍居然也不以為奇，只說道：“方檀越，這位姑娘便是姜灃居士向你說起過的蘇度情姑娘，莫再癲狂，好生見禮。”

那怪人卻懶洋洋地一笑，說道：“久聞‘江左度情’的大名，據說是江南一位有名的才女，今日一見，也不外如是，莫非是冒名頂替的不成？”

詰忍嘆了一口氣，連連搖頭，蘇度情先是一怔，腦筋急轉，旋即微笑了，也不理會那怪人之言，轉而向詰忍道：“大師，不知姜先生現下如何？可好轉了麼？”

詰忍尚未答話，那怪人竟然哈哈大笑，站起身來，拜了下去，說道：“答即不答，不答即答。姑娘置身寺院之中，天然自得釋家禪妙。佩服佩服。在下方伐柯，適才無禮，這廂賠罪了。”蘇度情聽得他自報姓名，不禁驚呆了，磕磕巴巴地問道：“方……方伐柯？！！你就是方伐柯？！！”

方伐柯微微一笑，說道：“正是方某人。”

蘇度情被鎮住了，疑在夢中，仍是執著地詢問道：“你真是方伐柯？！！”

方伐柯大笑道：“在下行不更名，坐不改姓，正是方伐柯。”他調皮地眨眨眼睛，道：“可不是冒名頂替的喔。”

蘇度情兀自震驚，卻也難怪她，早在江左之時，她便聽聞京都中有一位名