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黑山佐和子整理了一下衣物後,輕輕敲了一下門,在得到允許後拉開門進了房間。

房間內,丸子正“嘩啦嘩啦”翻著書,聽到她進來,眼皮子都沒有抬一下。

佐和子將一份檔案放到了丸子身前,恭聲說:“桂大人,這是今天的情況報告。”

這幾天情況不錯,神社的特殊環境和靈水的神奇作用越傳越廣,有不少人慕名而來加入了宗團,特別是大量被花粉過敏症困擾的人。

佐和子和知子也招募了大批宗團的工作人員,正一點一點的將宗團的組織構架完善起來。

她等了一會兒,見丸子沒有反應,便打算直接退出去了,但丸子用力合上了書,嚴肅的對她說道:“黑山,我找到辦法了。”

“什麼辦法?”佐和子屁股都抬起來了,聞聲又坐了回去。

丸子有些不耐煩地說:“控制信徒的辦法!”她這幾天看書看得腦袋痛,書比電視差遠了,看多了眼暈。

佐和子有些無奈,開口道:“桂大人,我們的目標是組建政黨進入國會,拜託您了,千萬不要搞邪教那一套。”

她很擔心丸子頭腦一時發熱,弄點末日救贖之類的理論出來,那套現在不吃香了——大家活著都艱難,誰有空管死了之後啊!

拿死後的事情威脅信徒投票,十有八九會引起很大的反感。

丸子揉著太陽穴說:“我沒那麼傻,我不要他們的錢,更不要他們的命,怎麼會是邪教?我只要他們發自內心地支援我們……我要讓相原大人的每個信徒都心甘情願地投票給我們!”

佐和子掃視了一眼房間中的書,只見都是些《人性的本論》、《信仰崩塌》、《論社會的支柱》之類的書籍。

佐和子突然有些不好的預感,嚥了口口水,小心地問:“那桂大人的辦法是什麼?”

丸子在心中組織著語言,緩緩問道:“黑山啊,你說這世界上什麼人最多?或者該說,信徒中什麼樣的人最多?”

“這……抱歉,桂大人,您是指什麼?需要我做個分類統計嗎?”

丸子白了她一眼,沒好氣地說:“蠢,不用統計也該知道,他們之中一無所長的普通人最多!”

“啊?是,您說得沒錯!”

丸子拿起一本書,拍了兩下說道:“人民需要信仰!”

佐和子抬眼看了看那本書,只聽丸子繼續說道:“人需要信仰是因為缺乏自我價值認知感,絕大部份人都是普通人,沒有絲毫值得自誇之處,越是這樣,這些人越需要有攀附的東西,攀附一件可以給他們渺小的人生帶來意義和價值的東西!攀附一件值得自誇的東西,比如說國家、民族、宗教,或者是一份神聖的事業!”

她記性不錯,背書很流利。

丸子一本接一本拿起書,丟在佐和子面前,“人類是群體動物,當一個人沒有辦法發掘出內在的自我價值時,他就會尋求群體,在主流人群或是非主流人群中尋求歸屬感,儘管這種歸屬感是虛無的,但他只要在群體之內,就會覺得沒有被拋棄,得到了認可,那他們就會滿足——我覺得很有道理,絕大多數的人都怕被排斥在集體之外,受到排斥的人會傷心會難過,甚至會自卑。”

丸子說完後,又拿起一本書——《集體無意識》,她拿著這本書衝著佐和子搖晃著說:“所以,我們需要製造一個群體,一個有著明確目標,一個有著神聖使命感,一個值得自誇的,一個全部行動都整齊無比的群體,只要普通人加入了這個協調統一的群體,他就會主動溶入這個群體,和群體思想保持統一,不然他將會被排斥在這個群體之外!

“慢慢的,群體的意識會取代他的個人意識,將他同質化,他會自發地擁戴這個群體,保護這個群體,至死不渝——他們需要這個群體給他們提供人生存在的價值,他們將會狂熱無比,任何否定這個群體意識的人都是在否定他們存在的意義和價值,都將是他們的敵人!”

丸子將那本書也丟到了佐和子面前,然後又拿起了一本《群體精神統一性心理規律研究》又說道:“在一個同質化的群體中,約束一個人的道德、原則和人性都會失去效力,集體意志可以使一個蕩婦變成守貞者,可以使一個無神論者變成狂信徒,可以使一個善良的人成為殺人惡魔,可以讓懦夫成為最勇猛的戰士!”

丸子最後將所有的書都推到了佐和子面前,“一個協調統一的群體,統一到讓信眾喪失自我意識的群體,這就是我們要做的工作——黑山,看看這些歷史書,這是完全可行的,歷史上這種事已經發

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