第200部分

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張三丰的挽留，子欽當然不會拒絕。當下留在了武當山上，不久後丁晴和蔣王亦來到了武當。

之後幾日的時間內，張無忌養傷，且醫治俞岱巖和殷梨亭，而張三丰則是藉著和子欽論武議道的機會將太極拳劍公示在了子欽的面前。

在那個時代，雖然武技自珍是常有的事情，但是關係極好的武者之間互相熟悉彼此的武功亦是正常的事情。

張三丰公示太極拳劍，子欽卻亦是毫無吝嗇的將守勢劍法和攻勢劍法展現了出來。

雖然未曾拿出最強的十五劍，但是守勢劍法和攻勢劍法卻是脫胎獨孤九劍以及空明拳和乾坤大挪移，卻是已經不在太極之下。

幾天之後。張無忌傷勢痊癒。子欽終於開口說出其餘幾大派可能被蒙元抓捕的事情。

實際上，這些時日，武當出征光明頂的弟子一個未回，張三丰已經肯定那日趙敏所言武當弟子盡數被抓是事實。

只不過。這幾天的時間張無忌重傷。殷梨亭和俞岱巖又要治傷。所以張三丰一直隱忍著，不但隱忍著，還能夠耐心的將太極拳劍交與子欽和張無忌。

到子欽主動說出其餘幾大派事情的時候。張三丰終於再不挽留，任子欽和張無忌帶著崑崙和明教弟子出發。

這一路而行子欽卻才見識到明教的威勢。

這個時代的明教和射鵰世界卻不同。

在宋朝，方臘起義失敗讓明教一度絕跡中原，然而，這百多年的時間，明教卻已經再次回到中原，且發展的好生興旺。

明教本是一個教派，又不似佛家，道家那樣有種種清規戒律，明教，實際上便是一種互助的教派，大有你好我好的意思，所以這個教派卻是相當吸引人。

隨著張無忌一行人一路而去，卻是不管路過什麼城市都有明教弟子沿途接應。

子欽一路觀察，亦是暗自心驚，那些明教底層的弟子或許不是江湖中人，但是卻實實在在已經是正規軍的規模。

六大派好在沒有攻下明教總舵，否則的話恐怕便是六大派和明教一起滅亡的時候。

論武功六大派自然穩勝除去護法，三人之外的明教弟子，但是輪到人數和其他江湖計量，六大派卻遠不及明教那些底層弟子。

要知道，明教底層弟子的力量實在已經不比蒙元朝廷的大軍差多少，而蒙元能夠和武林中人保持一種怪異的和平卻是因為互相忌憚。

蒙元忌憚六大派高手的個人實力，就好似子欽所說，蒙元固然能夠滅掉任何一個門派的總舵，但是，卻躲不過那些門派中高手的暗殺。

同理，六大派當初固然有機會滅掉明教總舵所有人，但是卻絕對無法抵抗明教底層弟子以軍隊的形勢直接攻擊各大派的總舵。

一路上，子欽隨著張無忌見識了明教底層無數弟子，其中甚至有常遇春在內。

而不久之後，在蝴蝶谷，子欽卻見到了另一個讓他想不到的人，這人卻是朱元璋，那個做過和尚，當過乞丐，放過牛的朱重八。

這一節，張無忌在蝴蝶谷內宣誓明教教規，萬眾齊心，卻是看的子欽好生感慨，當初南宋末年明教若是有這等威勢，他何苦和系統別苗頭，直接去完成那戰場任務也就是了。

而大慶之後，朱元璋卻是亦彙報瞭如原著一般打探到幾大派精銳下落的事情，只是說到抓人而來殺人且毀去容貌的事情便是子欽亦忍不住暗自一驚。

若說殘忍，必要的時候子欽亦是不甘人後，但是，這樣濫殺七個無辜的人，子欽自認為下手的時候亦會猶豫下，觀朱元璋卻是滿臉得意，那樣子哪裡有半點猶豫，這人當是一個狠人。

自然，張無忌此時卻又下了不得濫殺的命令。

這時候的張無忌位於高臺之上，每一個命令卻都得到眾多明教弟子的相應，旁邊有被倚天劍除去鎖鏈的小昭相伴，卻真是有種醒掌天下權，醉臥美人膝的瀟灑。

只是，看看張無忌，再看看朱元璋，子欽卻是忍不住一嘆，張無忌便是武功再高，到底不是朱元璋的對手。

而趙敏後期的時候一顆心卻已經被愛情所束縛，也沒想過什麼天下，否則的話，恐怕這張無忌當真能夠成為天下共主。

當然，這等逆天的事情子欽卻是不敢做，南宋那一次他差點弄的系統崩潰，這倚天的世界子欽卻是再不敢亂來。

主世界他還需要靠著名家世界過日子，卻哪裡敢讓系統崩潰，何況，做皇帝對張無忌來說亦不是好事情。

張無忌的性格絕不適合處於高位，首先此