第24部分

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

的建設。他們認為優美的校園，是建設教育環境，培養良好校風，造就一代人才的重要措施之一。巴黎大學就是這一思想的體現者，那些古老的建築、挺拔的大樹、平整的草坪、知名學者的名言碑刻，多學科自由的學術氣氛，激烈的競爭氛圍以及反映學校歷史和辦學特色的壁畫、雕刻等比比皆是，置身其中，不由令人心曠神怡。

巴黎大學坐落在巴黎市中心的巴黎拉丁區。區內書店林立，僅巴黎大學西門一側100多米長的街道上，大小書店就不下10家之多。咖啡館和旅館也成為巴黎大學附近的主要建築，長期以來，學界人士和青年學生不滿足於課堂上的知識傳授，而是熱衷於課堂外的自由討論，咖啡館便為他們提供了適宜的場所。至於旅館多，那是因為從法國和世界各地到這裡求學的人絡繹不絕，各種檔次的旅館和學生公寓便應運而生，生意興隆。

巴黎大學（3）

巴黎大學沒有宿舍和食堂，學生們自己在外面找房子住，吃飯也在外面，好在憑著學生證，可以在巴黎的幾十家學生餐廳吃上經濟實惠的午餐。

索爾邦附近的盧森堡公園，也是學生們愛去的地方。從春天到夏天到秋天，公園中的鐵椅子上總是有大學生坐著。傅雷先生當年留學法國時，就對盧森堡公園情有獨鍾。

（）免費TXT小說下載

自由、獨立、不受羈絆，一向是法國人最標榜的，這種精神也反映在學風上。巴黎大學沒有新生訓練、畢業典禮，沒有上、下課鈴，沒有訓導制度，甚至也沒有所謂向心力、認同感。過了上課時間10分鐘還不見老師，學生們就自動退席。而老師講得興起，超過時間，學生也可以鼓譟。遲到、早退、旁聽……一切悉聽尊便。

巴黎大學與中國

在近代中西文化交流史上，巴黎大學扮演過極為重要的角色。據有關資料報道，1333年，巴黎大學的神學教授尼古拉作為教皇派駐中國的第二任大主教來到北京（元朝時稱汗八里），所以他被認為是第一個到北京的巴黎大學成員。

巴黎大學的漢學研究

在16世紀耶穌會傳教士來華時，西方世界就已經接觸了儒家經典。但真正當代學術意義上的漢學研究卻萌發於西歐，較為科學地研究漢學的人應首推巴黎大學的阿貝爾·雷馬薩。所以，20世紀前半期，巴黎被譽為“無可爭議的西方漢學之都”。

1814年，阿貝爾·雷馬薩在巴黎大學開設了中國語言學課程。自此，中國語言學在歐洲進入了大學這個神聖的殿堂，被列為專門的學習課程。可見，巴黎大學與中國的交流和交往淵遠流長。

著名學者傅斯年曾經指出：“說到中國學在中國以外之情形，當然要以巴黎學派為正統。”“而近八十年中，以最大的三個人物的貢獻，建設出來中國學上之巴黎學派。”這三個人物是茹裡安、沙畹和伯希和。

而巴黎大學中西比較文學講座的主持人、學貫中西的作家與社會學教授艾田蒲則是法國從事中西文化交流與比較研究的一代宗師，對中國文化了解頗深。他曾與馬爾羅等人發起成立“中國之友協會”，又於20世紀70年代主持編譯“認識東方”叢書，主要譯介亞洲地區各國的文學作品。

中法高校間的合作

近百年來，巴黎大學作為世界頂級高校，一直與中國高校保持著友好的合作關係，在學術交流、派遣留學生等方面交往與合作日益廣泛，它為中國培養了大量著名人士，例如，嚴濟慈、許德珩、錢三強、陳寅恪、施士元、楊秀峰、王力、王毓瑚、汪德昭等等。其中的施士元於1929年清華大學畢業後赴巴黎大學留學，是居里夫人為中國培養的唯一博士。

如今，巴黎大學注重在各個方面加強與中國的交往與交流。1999年1月10日，中國書法大展在巴黎索邦大學小教堂舉行。法國總統希拉剋在中國駐法大使吳建民、巴黎大學總訓導長暨大學區區長布朗歇、巴黎索邦大學校長莫利尼耶等陪同下前往觀展。原國家主席###同志和希拉剋總統都為展覽題了詞。

留學小貼士

特色學科：核能、資訊、地球物理學、醫科、血液研究、軸射研究、分子生物學等

申請條件：學歷證明、成績單、英語成績、法語成績

申請期限：夏季1月15日，冬季7月15日

費用情況：

申請費：300歐元

住宿費：學生宿舍每月318馬克，私房每月每平米22馬克

公共交通費：約每年744馬克