第438部分

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體、念、識與妖氣合一，雖然一損俱損一榮俱榮，但實際上。無論損傷多少妖氣，只要有一縷妖氣殘存，方天的形、體、念、識就會一樣不少。這樣一來即使是被重創，也是可以接受的。當年在百萬大山中，方天化形後幾乎都被妖王破去八成，也只是元氣大傷而已。

但要想化形就需要擁有足夠多的。並且這些妖氣還是自己能完全支配動用的妖氣。

在方天所知道的力量之中，妖氣與魔氣都是最難以淬練的。天地之間本就自有靈力與神力，這個道理是很容易就能懂的。

靈力與神力都是物質的力量。

就比如恆星散發的星之力，又比如你我身邊的養份。這些組成生命的物質，它們也算是靈力與神力。

只是天地靈力與神力越精純，才會越容易被吸收，其提供的能源就越多。

再看妖氣與魔氣，就有所不同了。

魔氣是毀滅的力量，它們的作用就是破壞並毀滅一切。

而作為生靈要修練魔氣。其難度就可想而知了。

因為難度高，極難修練，萬劫魔祖才會率眾弟子苦修不已，並要歷萬劫萬險，這才能修練出適合於自己身體的魔功，否則連自己也毀滅掉了，還修什麼啊？

妖氣呢則同樣的難。

妖首先要開妖識，才能擁有並修練妖氣。

一個生靈從出生到開妖識。這個過程就是讓人難以置信的難。

舉個例子，就拿盤王來說吧。

當盤王他老人家還是一棵樹的時候。他又何來的妖識妖氣？盤王開識歷數萬年，也只有在生出妖識的那一天，才算是他的初生，只看這數萬年，其中隨時可能會有一個樵夫，就能輕鬆的滅掉了他。更可怕的是還有無數個意外都等著他呢，由此可見一個妖的出現是何其之難啊？

為什麼說到修練妖氣要先說開妖識呢？

這是因為妖氣修練之難就在於妖識的出現之難上。

世上第一縷妖氣就是因為有了妖識才產生出來的。

妖識是很厲害，他善化善克，理論上講，妖識是能化一應外力外物為妖氣的。而這些妖氣卻還需要以妖功來凝之化之。最終才能轉變成妖體中的妖氣。否則的話，善化善納的妖最終的結果就是妖劫臨身，死無葬身之地。這也是妖之所以一直要持“妖之心”崇尚自我的原因之所在。

再看方天，他在久戰之下，那裡又有時間凝聚神力轉而去凝化妖氣？

所以直到此時為止，方天體內的妖氣也是幾近於無的。

讓方天為難的還不止這一點。

要化形還要有靈識，有了足夠數量的靈識，方天才能聚之而成鏈狀靈識，這也是化形所必須的。

所以方天最為可嘆的反而在靈識上。

方天本人早就已經聚靈識而成“星雲靈識”了，他紫府內靈識更是山堆海積，靈識的數量大到了不可思議的地步。

但方天紫府中的這些大量的靈識卻是固化了的靈識。

這些靈識與紫府內太極印跡合於一處，自成一體，方天倒是惦記了不知道多久了，但他此時那裡有力量去動用這些靈識啊？

偏偏在傳承神府大戰中，方天又已經接連三次的進入到“餘燼大世界”中去，所以他的靈識早就透支無餘了。

這樣一來方天的紫府中能動用的心境靈識已經完全成了真空了。

那知道，這反而符合了虛極實生的至理。

方天高興的發現，只這一小段時間，他的靈識竟然恢復到了可以支撐化形的地步了。

有了足夠多的靈識，方天也才開始動起了化形的念頭。

但由於體內妖氣極度不足，方天又把腦筋動到了與斯里克對戰的“迷你的八爪魚”身上。

“迷你的八爪魚”“活妖術”之所以能施展出來，也是因為方天以“餘燼之力”模擬妖氣。以“餘燼之力”模擬妖氣是很成功的，這一點方天早就清楚的知道了。“餘燼之力”本就可以模擬一切力量，但方天還遠沒有達到能用“餘燼之力”來模擬自己身體的地步。

不能用“餘燼之力”模擬身體，自己的身體就不能化入其中，那裡又能化形？

方天可以用“餘燼之力”模擬妖氣並施展也妖術來，還能保證這樣發揮出妖術，其威力不在以妖氣支援的妖術之下。但要以之化形就不一樣了，化形必需要保證妖氣與體、念、識、感合一，方天做不到這一點。

當然方天如果能讓“餘燼之力”與自己的體、念、識、感合一，他