第25章 首攻必我（下）

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巴羅爾，是凱爾特神話裡的乾旱與死亡之神，現在這批蠻子看到這些浮游在半空裡的燈火，就知道羅馬人的襲擊要開始了。

在浮游燈的照射下，山丘上的“野驢”的單杆臂膀狠狠地彈了起來，砸在前架上的皮囊袋上，同時把四塊幾百磅的重型石彈，朝著阿拉河的區域拋了出去，所有的砲手無需精確瞄準，因為整個河流四周都是赫爾維提人，連河水上架著的舟橋都密密滿是人，三發石彈砸進了舟橋邊的水流裡，激起了不小的水柱，被打亂的水流把舟橋扯得東西晃動，不斷有尖叫的人馬墜入其間。另外一顆石彈，砸中了擁擠在渡河點的人群當中，碎片、血肉碎肢像龍捲風般升騰而起。

這時候，赫爾維提人的兩位酋長才發覺丟棄這個小山頭對己方的嚴重影響，四臺羅馬人的野驢子每隔一會兒就朝渡河點拋射“值班砲”，赫爾維提蠻子一切都在渡河不假，但男丁還能在這種射擊下保持穩定從容，而婦孺就不同了，原本有序的渡河縱隊產生了不小的混亂，於是兩位共治酋長決定，以古尼林部為主力，反攻那個山頭，破壞羅馬人的射擊，以保障所有人能在七八天內渡過去。

而當赫爾維提把注意力都放在維愛山上時，兩個十二軍團的大隊，外帶相當數量的軍奴，正在山腳下一處開闊地奮力秘密掘土，並遵循司令官事先的指令，細緻佈置起三道防線起來。

待到晨光鋪灑在整片河流時。維愛山上的野驢還在不斷地“嘶吼”著，得到酋長要求的古尼林部扔下了簡陋的工具，破口大罵起來，他們一向是整個部族裡最善戰的武士，但也是最受歧視的，因為這個部落的祖先在整個赫爾維提人的神話體系裡是地位最低的，所以這批武士向來是出戰在前，撤退在後。但深受傳統榮譽影響的古尼林部還是扔下少部分人繼續挖掘工事，大部分人跨上戰馬，準備為了部落，攻擊維愛山。

生活在高盧與日耳曼的蠻族部落，在這個時代的騎戰術並不落後，或者說羅馬的騎兵更多的方面就是受這些人的影響，冰雪和密林之地的金髮蠻族，並不像北非的努米底亞人，或博斯普魯斯草原的斯泰基人那樣。是天生的遊牧騎手，彼方上下馬連馬鞍都不需要，甚至連馬籠頭都是多餘。他們揮舞著標槍。並且能在馬背上光著腳變換各種姿勢，來調整身下馬兒的重量與方向，如閃電般追逐騷擾敵人的散兵。

而西班牙人就比這些遊牧騎手要上規矩些，他們在布匿戰爭時期就是中裝騎兵的代表，能夠勝任多種任務，這群伊伯利亞馬上武士穿戴適重的皮革甲。攜帶小型圓盾，攜帶標槍和砍刀，既能上馬騎戰，也能下馬列陣。至於高盧或日耳曼的蠻子騎兵，只分為兩類。一類根本不穿鎧甲，手持簡陋的矛。列著密集的隊形做粗蠻的衝擊；而一類才是部落的精英，大多是貴族出身，他們帶著六角形盾牌，主要武器是鐵矛，穿著皮馬褲和鎖子甲，帶著尖頂銅盔，胯下是四角形的馬鞍，懸掛著斯巴塔式的長砍劍，只能支撐他們在馬背上揮舞武器格鬥，此外高超的鍛冶技術給坐騎帶來了一應俱全的籠頭、馬嚼子裝備，甚至還有簡易的馬蹄鐵，能讓心愛的坐騎不會在雪地裡受傷。

五千名古尼林騎兵，在檢查上所有的裝備後，紛紛翻身上馬，踏著荒原，朝著維愛山逼迫而來，李必達和下僚們在得到尖兵報告後，急忙來到山坡上的觀察點。這些赫爾維提人的騎兵果然訓練有素，不管是重灌的還是半裸上身的，都列著嚴整有序的隊形，不緊不慢保持徐跑的狀態，而在騎兵隊裡還夾雜著梳著辮子的輕裝步兵，這是伴隨作戰的，能穿過己方的騎馬佇列，用標槍刺殺敵人的馬匹——即使十二軍團沒什麼騎兵，但出於謹慎態度，古尼林騎兵還是把這些精英戰士給帶上了。

“米盧，塔古斯，帶著千人第一大隊在山斜坡上列陣，豎起所有的營旗，準備抵禦敵人！本司令官帶著扈從和山隼鷹旗呆在山頂上，另外還有兩個步兵大隊，掩護野驢拋石機，停留在維愛山的反斜坡，等待命令！”李必達把手一揮，米盧、塔古斯還有許多百夫長開始吹起了整隊的哨子，而後李必達又對薩博凱穆斯說了幾句，薩博立刻對著維愛山那邊的山腳下，揮舞著三角旗。

那邊山腳下的臨時陣地，小霍騰休斯看到山頭的旗語，也開始下令整個陣地忙碌起來，一切都在司令官的預測之內——蠻族的騎兵隊的注意力全在旌旗飛揚的維愛山上，卻沒怎麼注意他們在山腳下的陣地。

於是在很低調下，十八門李必達騎兵砲，按照薩博事先要求的辦法，分成三群每六門，每隔一段距離，佈置在弧形的第三道防線處，待機準備射擊。

“嗚嗚嗚！”悽